То, что фраза расслабленого в евангельском повествовании «но не имею человека» имеет глубокий образный смысл, мне было понятно давно. Для спасения человечества нужен был Человек, Посредник. Замечательно, что расслабленный, не зная имени Иисуса, так Его и называет, отвечая на вопросы иудеев: «Тот Человек». Как я вспоминаю, чуть ли не каждый год в этот день в проповеди развивал эту тему. И вот только сейчас подумал, что столь же глубокий смысл имеет и сама купельня Вифесда, в которую «Ангел Господень по временам сходил … и возмущал воду. И исцелял как бы случайно, того, кому повезет войти первому в воду. Мне кажется это символ ветхозаветной церкв. Принадлежащий богоизбранному народу оказывался в среде спасенных по везению, по случаю, что родился среди этого народа, который избран тоже как бы по случаю. Вся прочая часть человечества вынуждена была прозябать в роли расслабленных «языков» со стороны. Не имевших до поры до времени Человека. И вот Он пришел. И не открыл всем доступ в купель, а открыл доступ к самому исцелению и Исцелителю. Таким образом, купель Вифезда оказалась упраздненной.
Простите, если говорю само собой разумеющиеся и банальные вещи… Это я к тому, что заметил — одним из итогов моего годового запрета стала боязнь излишнего говорения… То есть, поясню, не боязнь сказать что-то, что может «повлечь неприятности»… А именно боязнь добавления в этот заболтанный мир и своего словесного мусора, которым когда-то так легко сорил, соблазненный амвоном и наличием вынужденных внимать людей.
Геморрой.
Written on Май 18th, 2008 by priestal
О расслабленном…
Posted in Без рубрики