Posted in 
Tags: Вспоминаются мне слова отца Александра Кищенко
а ныне епископа Гродненского и Волковыского Артемия.
В 1991 году перед самым Преображением
(как раз накануне ГКЧП, почему и помню)
в Питере созвали на слет имеющих
отношение к воскресным школам и катехизации —
тогда еще казалось, что вот-вот и многое
можно в Церкви кардинально сдвинути. ..
От Минской епархии было три делегата:
женщина, завуч из Петропавловского собора,
отец Александр от церкви Александра Невского
и я от прихода Всех скорбящих Радосте
(первая моя официальная командировка и единственная,
да еще на таком высоком уровне).
По дороге много говорил о церковном возрождении,
о воскресных школах и повсеместной катехизации.
Вот идем мы уже в Питере по лестнице духовно-академической…
Ну а там в коридорах уже и делегаты тусуются..
Как и мы.. мирские и духовные…
Продолжаю я нечто плести романтически-вдохновенное..
Но прерывает меня отец Александр:
«Посмотри-посмотри, Саша!
Какие поповские морды… Какая там катехизация!…»
Посмотрел я и увидел такое, что в наших краях до сих пор и не видывал
И романтика моя вся кончилася..
Передать сие невозможно, но узрел я нечто подобное из журнала kalakazo,
только в экземплярах не одном, а множественных:
Upd:
Но убрал я образ искусительный —
Не насмешка совсем была цель моя.
Просто так — воспоминанья нахлынули
Без связи с конкретным образом.
Пусть все камни летят в Калаказо праведного —
Это он казнит, он и милует.
Так что если любопытство осилило,
то любуйтесь его Священнокоровами.
в рпцз таких тоже отродясь не было.
но ничего, сейчас привили ветвь, пойдут плоды селекционные в мутационные
А вы вот посидите пару месяцев на хлебе с картошкой, посмотрим какой ширины у Вас лицо будет…
За пару месяцев не разнесет.
Если питаться на ночь — разнесет похлеще, чем на фотке
Это ж сколько надо картошки с хлебом съесть, чтоб так разнесло?
Эксперименты не ставил, но на самом деле, не так много. Чаще всего неправильный тип питание у людей просто попадает в систему и … результат на лице
Разносит скорее не от того, что качество пищи плохое, а от ее количества. От неправильного качества чаще гастриты да язвы бывают, чем ожирение.
Дело не в качестве, а в том, в какое время суток питаться
В первую очередь дело в количестве.
тут ниже указали, что есть такие понятия как диабет. И вообще обмен веществ разный у всех.
Несомненно. Я только хотел сказать, что, питаясь лишь картошкой и хлебом раз в день на ночь, невозможно так растолстеть. Тем более за 2 месяца.
обратите внимание на ЦЕПЬ на которой у священника висит крест. Ни о чём не говорит?
От цепи тоже разносит?
:)))))))
это цепь с золотым крестом. следовательно поп уже довольно долго питается неправильно. плюс ещё просматривается седина, т.е. на лицо (во всех смыслах) переходный возраст (гормональные изменения с «последствиями») плюс индивидуальные хариктеристики о которых мы НЕ знаем.
Экий я Шерлок Холмс! :))
Плохо Вы жизнь церковную знаете.
Бывает поп служит до старости,
а крест у него все тот же беленький
А бывает семинарист пронырливый
да с папой маститым поротиереещем
на должность быстро продвинется
еще нет и 30 от роду,
а уже не только с желтеньким,
но даже уже с «с устрашениями».
Говорю это словами не голами
у нас тут пример близенько —
секретарь Минской епархии
Кстати, и вид соответственно — «аскетический».
да нет, это я знаю.
Но общая тенденция-то всё-равно: золотой крест после определёного кол-ва лет
Нет. Совсем не обязательно. Могу даже сразу надеть, могут через неделю, могут как подарок на пенсию — на все воля епископа. На соборе недавнем было принято положение о наградах. .О каждой из них сказано «не раньше… лет после предыдущей награды». Видимо, было желание навести порядок. Но все это не действует на самом деле.
да я и не спорю, что обязательно! конечно «могут» и «надевают».
я о тенденции. Как в нашем приходе, так и в остальных четырёх храмах нашего города так и есть, положение вполне соблюдается. Ну плюс минус 1-2 года.
да ладно, я бываю в России часто, расскажите кому другому сказки про скудное питание российских попов, но не мне.
Попы разные бывают. Сельские вообще очень часто не могут свести с концами, постоянно приходится выбирать, на что потратить скудный доход — на то, чтобы детишек одеть к школе или чтобы уголь купить для отопления храма. Детишек не оденешь — как же в школу пойдут, а не купишь уголь — служить не реально по морозу будет….
Кстати, толстота бывает не обязательно от слишком обильного питания. Чаще всего — от неправильного. Например, священник с утра не есть т.к. служит, днем у него куча дел, посему трапезничает только вечером. А вообще, упреки человека в его фигуре — это занятие, достойное семилетних школьников, но никак не взрослых людей
«Попы разные бывают. Сельские вообще очень часто не могут свести с концами»
да, но с лишним весом все, практически поголовно, что сельские, что городские. а в городе тоже видела людей (не попов), которые тоже концы с концами не могли свести, так они почему-то не распухали, а все были исхудавшие.
«Например, священник с утра не есть т.к. служит, днем у него куча дел, посему трапезничает только вечером. А вообще, упреки человека в его фигуре — это занятие, достойное семилетних школьников, но никак не взрослых людей»
зарубежные все так же служили, но все были изящные, аскетичные.
это не упрек, а сравнение. пусть их жены упрекают, мне-то что?
Осталось только возблагодарить Господа о том, что Вы вот не такой паршивый, как все эти жирные русские попы.
\\\\зарубежные все так же служили, но все были изящные, аскетичные.
Да неужели?
Вам фотографий, что ли надыбать или сами гуглом пользоваться умеете?
надыбите.
и сравните количественно.
я женского роду, не могу быть по определению таким паршивым.
\\\\я женского роду, не могу быть по определению таким паршивым.
Сути это не меняет.
\\\\\\надыбите.
http://www.pafnuty-abbey.ru/paper/num/num-2006/2006-22/2006-22-01.html
http://www.taday.ru/data/921/611/1234/IMG_7269.jpg
на первой толстого укажите?
а на второй много попов, недавно из МП к ним перешедшиих, и жирок не скинувших.
найдите фотографии настоящей РПЦЗ, без этих еще переметнувшихся, там не будет таких.
лучше бы Вы переживали не о том, что вещи назвали своими именами, а о том, что попы, которых Вы так любите, подвергают свою жизнь опасности ожирением, которое бывает от обильного питания.
а так Вы кинулись за них в бой, тем самым поощряете их ожирение.
Вам прям не угодить.
Я не поощряю ожирение. Я считаю совершенно диким судить о человеку по его фигуре.
а кто тут судил о человеке по фигуре? это Вам померещилось.
хотя отчего же не посудить? можно сразу сказать, что аскетизм человеку с таким лицом и фигурой — чужд.
Аскетизм, к Вашему сведению, состоит не только в еде
не только, я знаю.
Дим, ты просто не понял — есть идеальная, настоящая РПЦЗ — в ней, святом дому Божием, иереи, подобные херувимам и серафимам…Куда нам до нее — мы же в эм-пэ
на второй с аналоем только наши, очень хорошие батюшки, кстати, о. Стефан Павленко и о. Григорий Ларин.
ага, это которые с монахинями былись в Иерусалиме?
начитана, имена на слуху. им и подобает быть «солидными».
Все тебе не угодишь, то из переметнувшихся, то былись. А что такое былись?
На той фоте, кстати, нет ни одного из перешедших, есть просто из МП — тот, что посредине о. Михаил Козлов.
прочитай в сети, если не знаешь, что такое «бились».
ну исключение все же полные в РПЦЗ, в процентном соотношении в МП не сравнить, там полные попы — большинство, в РПЦЗ были меньшинство
в рпцз таких тоже отродясь не было.
но ничего, сейчас привили ветвь, пойдут плоды селекционные в мутационные
Мне всегда казалось, что Евангелие учит нас судить о людях не по их внешности и даже не по социальному статусу, а по их делам.
Мне всегда казалось, что Евангелие учит нас судить о людях не по их внешности и даже не по социальному статусу, а по их делам.
А вы вот посидите пару месяцев на хлебе с картошкой, посмотрим какой ширины у Вас лицо будет…
За пару месяцев не разнесет.
Если питаться на ночь — разнесет похлеще, чем на фотке
да ладно, я бываю в России часто, расскажите кому другому сказки про скудное питание российских попов, но не мне.
Это ж сколько надо картошки с хлебом съесть, чтоб так разнесло?
Попы разные бывают. Сельские вообще очень часто не могут свести с концами, постоянно приходится выбирать, на что потратить скудный доход — на то, чтобы детишек одеть к школе или чтобы уголь купить для отопления храма. Детишек не оденешь — как же в школу пойдут, а не купишь уголь — служить не реально по морозу будет….
Кстати, толстота бывает не обязательно от слишком обильного питания. Чаще всего — от неправильного. Например, священник с утра не есть т.к. служит, днем у него куча дел, посему трапезничает только вечером. А вообще, упреки человека в его фигуре — это занятие, достойное семилетних школьников, но никак не взрослых людей
Эксперименты не ставил, но на самом деле, не так много. Чаще всего неправильный тип питание у людей просто попадает в систему и … результат на лице
«Попы разные бывают. Сельские вообще очень часто не могут свести с концами»
да, но с лишним весом все, практически поголовно, что сельские, что городские. а в городе тоже видела людей (не попов), которые тоже концы с концами не могли свести, так они почему-то не распухали, а все были исхудавшие.
«Например, священник с утра не есть т.к. служит, днем у него куча дел, посему трапезничает только вечером. А вообще, упреки человека в его фигуре — это занятие, достойное семилетних школьников, но никак не взрослых людей»
зарубежные все так же служили, но все были изящные, аскетичные.
это не упрек, а сравнение. пусть их жены упрекают, мне-то что?
Разносит скорее не от того, что качество пищи плохое, а от ее количества. От неправильного качества чаще гастриты да язвы бывают, чем ожирение.
Осталось только возблагодарить Господа о том, что Вы вот не такой паршивый, как все эти жирные русские попы.
\\\\зарубежные все так же служили, но все были изящные, аскетичные.
Да неужели?
Вам фотографий, что ли надыбать или сами гуглом пользоваться умеете?
Дело не в качестве, а в том, в какое время суток питаться
надыбите.
и сравните количественно.
я женского роду, не могу быть по определению таким паршивым.
В первую очередь дело в количестве.
\\\\я женского роду, не могу быть по определению таким паршивым.
Сути это не меняет.
\\\\\\надыбите.
http://www.pafnuty-abbey.ru/paper/num/num-2006/2006-22/2006-22-01.html
http://www.taday.ru/data/921/611/1234/IMG_7269.jpg
на первой толстого укажите?
а на второй много попов, недавно из МП к ним перешедшиих, и жирок не скинувших.
найдите фотографии настоящей РПЦЗ, без этих еще переметнувшихся, там не будет таких.
лучше бы Вы переживали не о том, что вещи назвали своими именами, а о том, что попы, которых Вы так любите, подвергают свою жизнь опасности ожирением, которое бывает от обильного питания.
а так Вы кинулись за них в бой, тем самым поощряете их ожирение.
Отец Николай — герой моего будущего эссе,
я ево в обиду никому не дам,
к тому же и знаменитой художник авангардист,
духовник и член Союзу художников России…
Как видите, фатер Калаказо, для кого-то критерием выявления праведности являются его антропометрические данные.
Прежде чем к классіку Калаказо аппелировать,
Вы бы лучше него справились
Где у него саамого эта картинка вставлена.
Ну тогда я скажу Вам сам,
что тот пост его называется
СВЯЩЕННОКОРОВЫ
Ну а изображение это таким текстом предваряется:
«Умиляет меня в них всегда,
как оне на вечерних службах,
в алтаре умудряются
не оторвав своей наеденной задницы от стульца и
не отрываяь от просмотру картинок
в журнале «Geo»,
(спаси Бог за то моего любезного читателя [info]vladimirpotapov )
про разны там заморски страны,
громогласно творить возглАсы
(фото)»
А теперь он — «в обиду не дам»??
Очень миленько…
А не он ли герой Вашего эссе прошедшего
Что «Священнокоровы» называется?
Вот уж в обиду не дали действительно,
вспомянув про «»наеденые задницы»…
Я автор полифонических эссе — никогда не чёрно — белых:
кого бью, того и милую, сударь мой ласковой…
Так откуда ж Вы по моему единому аз знаете,
буду ли дальше бить или миловать?
А тем более бить никого я и не думывал —
Смысл тут в другом, как понимаете
и для меня это не конкретный отец Николай,
а всего лишь образ и иллюстрация
и повод к неким моим воспоминаниям
Вот видите, батенька, какая буча разыгралась:
что позволенно мне вытворять, как уроду —
не рарешают Вам:
нет чувства юмора у Ваших читателей,
что поделаешь — нету…
Что ж, учитель,
с этим ничего не поделаешь.
Тем более, что, как видно, по зову
сбежались не только мои читатели)
Отец Николай — герой моего будущего эссе,
я ево в обиду никому не дам,
к тому же и знаменитой художник авангардист,
духовник и член Союзу художников России…
Вам прям не угодить.
Я не поощряю ожирение. Я считаю совершенно диким судить о человеку по его фигуре.
Как видите, фатер Калаказо, для кого-то критерием выявления праведности являются его антропометрические данные.
а кто тут судил о человеке по фигуре? это Вам померещилось.
хотя отчего же не посудить? можно сразу сказать, что аскетизм человеку с таким лицом и фигурой — чужд.
Аскетизм, к Вашему сведению, состоит не только в еде
не только, я знаю.
Дим, ты просто не понял — есть идеальная, настоящая РПЦЗ — в ней, святом дому Божием, иереи, подобные херувимам и серафимам…Куда нам до нее — мы же в эм-пэ
А глаза — хорошие.
Ожирение, наверное, профессиональная болезнь… от современного типа постничества только усугубляющаяся.
А глаза — хорошие.
Ожирение, наверное, профессиональная болезнь… от современного типа постничества только усугубляющаяся.
Прежде чем к классіку Калаказо аппелировать,
Вы бы лучше него справились
Где у него саамого эта картинка вставлена.
Ну тогда я скажу Вам сам,
что тот пост его называется
СВЯЩЕННОКОРОВЫ
Ну а изображение это таким текстом предваряется:
«Умиляет меня в них всегда,
как оне на вечерних службах,
в алтаре умудряются
не оторвав своей наеденной задницы от стульца и
не отрываяь от просмотру картинок
в журнале «Geo»,
(спаси Бог за то моего любезного читателя [info]vladimirpotapov )
про разны там заморски страны,
громогласно творить возглАсы
(фото)»
А теперь он — «в обиду не дам»??
Очень миленько…
А не он ли герой Вашего эссе прошедшего
Что «Священнокоровы» называется?
Вот уж в обиду не дали действительно,
вспомянув про «»наеденые задницы»…
Кругом враги!
Срочна зовите ХроловЪаи СПГ!
Кругом враги!
Срочна зовите ХроловЪаи СПГ!
Я автор полифонических эссе — никогда не чёрно — белых:
кого бью, того и милую, сударь мой ласковой…
тут ниже указали, что есть такие понятия как диабет. И вообще обмен веществ разный у всех.
Несомненно. Я только хотел сказать, что, питаясь лишь картошкой и хлебом раз в день на ночь, невозможно так растолстеть. Тем более за 2 месяца.
Так откуда ж Вы по моему единому аз знаете,
буду ли дальше бить или миловать?
А тем более бить никого я и не думывал —
Смысл тут в другом, как понимаете
и для меня это не конкретный отец Николай,
а всего лишь образ и иллюстрация
и повод к неким моим воспоминаниям
Так Вы что ли батькой себя считаете
Всех попов под началом Евлогия?
То ли началие его восхищаете,
то то ли анархию-мать порядка разводите
Так Вы что ли батькой себя считаете
Всех попов под началом Евлогия?
То ли началие его восхищаете,
то то ли анархию-мать порядка разводите
вот именно!!!
У нас в соседнем городе Ю. один из священников тоже страдает этим. И тоже такой широкий.
гадкие «ощущения» от совмещения таких фото с такими «комментами»
:((((((((((((
Дорогой мой!
Отвечаю Вам как самому обиженному
Заодно и всем, кто возмущается:
дело ведь совсем не в «широкости»
есть попы и у меня знакомые широкие
вот хотя бы юзер shpol в ЖЖ —
и покрупней и пошире будет он..
Но совсем иное мне видится,
нечто общее-интегральное
да, бывают фото неудачные,
но калаказо подвердил это образ
попа своего знакомого
комментом-эссе соответствующим.
Ну а то, что теперь отнекивается,-
пусть уж сам перед совестью ответится
Коль хорош поп этот, то пожалуста
Для меня это был просто повод к воспоминаниям
——————————————
А коль вспомнил, то и повод не надобен-
Уберу его из своего ЖЖ родимого
Пусть калаказо его у себя наказывает
И его же у себя милует.
Чтоб
Вы правы сударь, пусть он у Вас остается.
А я напишу несколько эссе о причинах,
по каким духовенство наше,
столь скоро распухает
вот и замечательно, что убрали.
Отче, я честно был в шоке. разговор о катехизации, «поповских МОРДАХ» связать с демонстрацией лица КОНКРЕТНОГО попа…
Вы себя на его место поставьте… увидеть своё лицо в обрамлении комментов типа: «какая может быть катехизация с такими поповскими мордами!», представили?
Прочитал «лицо конкретного пола». )))
Я еще раз повторяю — для меня это лицо не конкретное. А взято оно из писаний Калаказо, где иллюстрирует комменты не менее замечательные. С той лишь разницей, что он знал, кого фотографирует, и сознательно из конкретного знакомого ему лица сделал лицо нарицательное.
Да я понял. Но вообще это «лицо» очень конкретное. И какая разница знает Калаказо кого фоткает или нет? Если это «нарицательное лицо», то ТЕМ БОЛЕЕ использовать для этого КОНКРЕТНОЕ лицо (когда контекст негативный), знакомое-незнакомое, не важно, это… я право не знаю, что ещё сказать. Мягко говоря не этично. Ну почему я должен такие вещи объяснять?
Я Вам ещё раз предлагаю: представьте себя на месте этого попа или его близких, которые видят это лицо как «нарицательное» в таких обрамлениях: «какая катехизация, ты посмотри на эти поповские морды!»
вот именно!!!
У нас в соседнем городе Ю. один из священников тоже страдает этим. И тоже такой широкий.
гадкие «ощущения» от совмещения таких фото с такими «комментами»
:((((((((((((
обратите внимание на ЦЕПЬ на которой у священника висит крест. Ни о чём не говорит?
От цепи тоже разносит?
:)))))))
это цепь с золотым крестом. следовательно поп уже довольно долго питается неправильно. плюс ещё просматривается седина, т.е. на лицо (во всех смыслах) переходный возраст (гормональные изменения с «последствиями») плюс индивидуальные хариктеристики о которых мы НЕ знаем.
Экий я Шерлок Холмс! :))
Дорогой мой!
Отвечаю Вам как самому обиженному
Заодно и всем, кто возмущается:
дело ведь совсем не в «широкости»
есть попы и у меня знакомые широкие
вот хотя бы юзер shpol в ЖЖ —
и покрупней и пошире будет он..
Но совсем иное мне видится,
нечто общее-интегральное
да, бывают фото неудачные,
но калаказо подвердил это образ
попа своего знакомого
комментом-эссе соответствующим.
Ну а то, что теперь отнекивается,-
пусть уж сам перед совестью ответится
Коль хорош поп этот, то пожалуста
Для меня это был просто повод к воспоминаниям
——————————————
А коль вспомнил, то и повод не надобен-
Уберу его из своего ЖЖ родимого
Пусть калаказо его у себя наказывает
И его же у себя милует.
Чтоб
Плохо Вы жизнь церковную знаете.
Бывает поп служит до старости,
а крест у него все тот же беленький
А бывает семинарист пронырливый
да с папой маститым поротиереещем
на должность быстро продвинется
еще нет и 30 от роду,
а уже не только с желтеньким,
но даже уже с «с устрашениями».
Говорю это словами не голами
у нас тут пример близенько —
секретарь Минской епархии
Кстати, и вид соответственно — «аскетический».
такое ощущение, что они специально для масс-медиа таких подбирают. папа как-то передачу по ТВ некую смотрел и возмущался: «поп вещает что-то там, а у самого лицо — во весь экран!»
или на обложки всяких церковных брошюрок тоже, бывает, такое лицо лоснящееся поместят, что у меня, напр., немедленно бы всякое желание купить брошюру пропало. всегда меня это удивляло: неужели они не могут кого-нибудь поаскетичнее снять для таких целей? или у аскетичных денег нет на такую рекламу? или они специально такой образ попа у народа создают — что вот таким и д.б. «служитель церкви»?
это точно
В Московских епархиальных ведомостях замечал: что службу с несколькими попами, что собрание из нескольких попов и чиновников так обязательно надо сфотографировать, чтоб поп самых больших размеров был в центре.
Сами себя дискредитируют, но это уже традиция «православных» (а не только враждебных Церкви) фотографов: то толпу каких-то замотанных в пёстрые лохмотья людей (напоминающих беженцев из какого-ниб Таджикистана) представят как «паломников к батюшке Серафиму», то попов неаскетичных размеров в «центр событий» поместят.
такое ощущение, что они специально для масс-медиа таких подбирают. папа как-то передачу по ТВ некую смотрел и возмущался: «поп вещает что-то там, а у самого лицо — во весь экран!»
или на обложки всяких церковных брошюрок тоже, бывает, такое лицо лоснящееся поместят, что у меня, напр., немедленно бы всякое желание купить брошюру пропало. всегда меня это удивляло: неужели они не могут кого-нибудь поаскетичнее снять для таких целей? или у аскетичных денег нет на такую рекламу? или они специально такой образ попа у народа создают — что вот таким и д.б. «служитель церкви»?
Я был о Вас лучшего мнения.
Я всем рассказываю, что не наше это дело кости друг другу перемывать, кто худой, кто толстый. А тут поп про попов стихи пишет.
грустно…
Сколько можно вторить, други милые?
Да совсем я не о толщине и широкости
То что многие так все поняли,
То не мне — это им так видится
Я был о Вас лучшего мнения.
Я всем рассказываю, что не наше это дело кости друг другу перемывать, кто худой, кто толстый. А тут поп про попов стихи пишет.
грустно…
Сколько можно вторить, други милые?
Да совсем я не о толщине и широкости
То что многие так все поняли,
То не мне — это им так видится
Мой однокашник по семинарии, ныне протоиерей, очень похож на убранную Вами фотоморду (не только размером, но и чисто физически, тот же раскос), раз он весь Вел. пост только воду пил — 40 дней голодал, ряшка его почти не изменилась, служил, как и все, а на Пасху разговелся.
Вот Вы человек творческій, а туда же)) Да не імел я в віду толщіну — она і в самом деле от многого бывает)
Мой однокашник по семинарии, ныне протоиерей, очень похож на убранную Вами фотоморду (не только размером, но и чисто физически, тот же раскос), раз он весь Вел. пост только воду пил — 40 дней голодал, ряшка его почти не изменилась, служил, как и все, а на Пасху разговелся.
на второй с аналоем только наши, очень хорошие батюшки, кстати, о. Стефан Павленко и о. Григорий Ларин.
ага, это которые с монахинями былись в Иерусалиме?
начитана, имена на слуху. им и подобает быть «солидными».
Все тебе не угодишь, то из переметнувшихся, то былись. А что такое былись?
На той фоте, кстати, нет ни одного из перешедших, есть просто из МП — тот, что посредине о. Михаил Козлов.
прочитай в сети, если не знаешь, что такое «бились».
ну исключение все же полные в РПЦЗ, в процентном соотношении в МП не сравнить, там полные попы — большинство, в РПЦЗ были меньшинство
Вот Вы человек творческій, а туда же)) Да не імел я в віду толщіну — она і в самом деле от многого бывает)
Перо мастера!
Перо мастера!
я в восторге от всех тут вас, вы просто супер
я в восторге от всех тут вас, вы просто супер
Вы правы сударь, пусть он у Вас остается.
А я напишу несколько эссе о причинах,
по каким духовенство наше,
столь скоро распухает
Вот видите, батенька, какая буча разыгралась:
что позволенно мне вытворять, как уроду —
не рарешают Вам:
нет чувства юмора у Ваших читателей,
что поделаешь — нету…
да нет, это я знаю.
Но общая тенденция-то всё-равно: золотой крест после определёного кол-ва лет
вот и замечательно, что убрали.
Отче, я честно был в шоке. разговор о катехизации, «поповских МОРДАХ» связать с демонстрацией лица КОНКРЕТНОГО попа…
Вы себя на его место поставьте… увидеть своё лицо в обрамлении комментов типа: «какая может быть катехизация с такими поповскими мордами!», представили?
а зачем обязательно в трусах попу бегать? :))
а зачем обязательно в трусах попу бегать? :))
это точно
В Московских епархиальных ведомостях замечал: что службу с несколькими попами, что собрание из нескольких попов и чиновников так обязательно надо сфотографировать, чтоб поп самых больших размеров был в центре.
Сами себя дискредитируют, но это уже традиция «православных» (а не только враждебных Церкви) фотографов: то толпу каких-то замотанных в пёстрые лохмотья людей (напоминающих беженцев из какого-ниб Таджикистана) представят как «паломников к батюшке Серафиму», то попов неаскетичных размеров в «центр событий» поместят.
Нет. Совсем не обязательно. Могу даже сразу надеть, могут через неделю, могут как подарок на пенсию — на все воля епископа. На соборе недавнем было принято положение о наградах. .О каждой из них сказано «не раньше… лет после предыдущей награды». Видимо, было желание навести порядок. Но все это не действует на самом деле.
Отче, зря вы это затеяли…
Отче, зря вы это затеяли…
Прочитал «лицо конкретного пола». )))
Я еще раз повторяю — для меня это лицо не конкретное. А взято оно из писаний Калаказо, где иллюстрирует комменты не менее замечательные. С той лишь разницей, что он знал, кого фотографирует, и сознательно из конкретного знакомого ему лица сделал лицо нарицательное.
Что ж, учитель,
с этим ничего не поделаешь.
Тем более, что, как видно, по зову
сбежались не только мои читатели)
да я и не спорю, что обязательно! конечно «могут» и «надевают».
я о тенденции. Как в нашем приходе, так и в остальных четырёх храмах нашего города так и есть, положение вполне соблюдается. Ну плюс минус 1-2 года.
Да я понял. Но вообще это «лицо» очень конкретное. И какая разница знает Калаказо кого фоткает или нет? Если это «нарицательное лицо», то ТЕМ БОЛЕЕ использовать для этого КОНКРЕТНОЕ лицо (когда контекст негативный), знакомое-незнакомое, не важно, это… я право не знаю, что ещё сказать. Мягко говоря не этично. Ну почему я должен такие вещи объяснять?
Я Вам ещё раз предлагаю: представьте себя на месте этого попа или его близких, которые видят это лицо как «нарицательное» в таких обрамлениях: «какая катехизация, ты посмотри на эти поповские морды!»
Так в отделенной от жизни в государстве церкви морды и заводятся
Государство без церкви погибает, в нем происходит смена этноса
Церковь без государства вырождается, ибо нарушена обратная с жизнью связь, потому и заводятся морды
Хотела Ваш текст о голубых посмотреть, сказали — нет полномочий. сиречь еще не доросла
Нет. Это Вы просто в плену некоторой идеи.
А на самом деле все как раз наоборот:
Если Вы прочитаете комменты
с участием dododo, котроая пишет о священиках
служащих за рубежом
и у них-то как раз и отсутствует эта священомордость,
именно там, где православие точно вне государства и далеко.
А у нас по сути православная церковь еще и не отделялась
и даже в советское время была государственной —
уполномоченый решал юольше, чем епископ.
И сейчас даже официально за патрмархом закреплено особое место (10-е, кажется)
пл ранжиру высших чинов в государстве.
И я не согласен с Вашим действительно-действительно умным
и еще более действительно современым человеком —
умные склоныы умалять значение Бога — а Он и разбивает все прогнозы и планы
-уж который раз хоронят Церковь и последнего попа обещают показать, а оно все как-то неистребимо.
А про голубых это не я написал, а текст я поместил для хохмы,
но если Вам так хочется — даю Вам доступ
(мне не жалко, но всем дать не могу физически, ибо количество френов в ЖЖ ограничено 750-ю)
Не могу с Вами согласиться, никак. Священномордость за рубежем отсутствует у последователей евлогиевского раскола, а в РПЦЗ присутствует, и еще как. Одна из самых реакционных православных церквей. Хотя и отделена от государства, так что отделенность на морды благодатно не подействовала. И из тех же дневников Шмемана следует, что и в американской православной церкви она присутствует, хотя и в меньшей степени, чем в РПЦЗ. Так что отделенность и мордастость напрямую не корелируют, зато вполне корелируют мордастость и если можно так выразиться религиозная идеология, которая в церкви проповедуется. И это понятно – при проповеди устаревшей идеологии разбегающуюся паству можно удерживать только мордастостью. И как раз отделенность от государства дает возможность в церкви практически безнаказанно проповедовать устаревшую идеологию практически неограниченное время, ибо в отделенной церкви невозможно оценить последствия этой проповеди – отсутствует обратная связь
Бабушкам лапшу о семидневной вселенной и об ужастиках апокалипсиса в силу чего на земле нам кроме спасения делать нечего на уши можно неограниченно долго вешать. А пойди с этой лапшой в школу – не получится, на смех поднимут. А не подымут – не будет физиков в государстве, и неотделенная церковь это очень быстро почувствует, не сомневайтесь. А отделенной – трын трава, ей что есть физики, что нет…
С моим умным человеком думаю Вы очень даже согласны, просто Вы не знаете кто он, а я не хочу его называть, у него и без моих текстов забот думаю выше крыши
Но Вам задам тот же вопрос, что и ему
Что, по Вашему мнению, будет с христианским государством, от которого отделена христианская церковь, т.е. фактически с атеистическим государством, через 200 скажем лет?
Да бог с ними, голубыми, этот вопрос честно говоря меня как то очень мало волнует, разве лишь как еще одна иллюстрация тех удивительных метаморфоз, которые происходят с церковью при ее отделении, а что меня зафрендили – все равно спасибо
Так в отделенной от жизни в государстве церкви морды и заводятся
Государство без церкви погибает, в нем происходит смена этноса
Церковь без государства вырождается, ибо нарушена обратная с жизнью связь, потому и заводятся морды
Хотела Ваш текст о голубых посмотреть, сказали — нет полномочий. сиречь еще не доросла
Нет. Это Вы просто в плену некоторой идеи.
А на самом деле все как раз наоборот:
Если Вы прочитаете комменты
с участием dododo, котроая пишет о священиках
служащих за рубежом
и у них-то как раз и отсутствует эта священомордость,
именно там, где православие точно вне государства и далеко.
А у нас по сути православная церковь еще и не отделялась
и даже в советское время была государственной —
уполномоченый решал юольше, чем епископ.
И сейчас даже официально за патрмархом закреплено особое место (10-е, кажется)
пл ранжиру высших чинов в государстве.
И я не согласен с Вашим действительно-действительно умным
и еще более действительно современым человеком —
умные склоныы умалять значение Бога — а Он и разбивает все прогнозы и планы
-уж который раз хоронят Церковь и последнего попа обещают показать, а оно все как-то неистребимо.
А про голубых это не я написал, а текст я поместил для хохмы,
но если Вам так хочется — даю Вам доступ
(мне не жалко, но всем дать не могу физически, ибо количество френов в ЖЖ ограничено 750-ю)
Не могу с Вами согласиться, никак. Священномордость за рубежем отсутствует у последователей евлогиевского раскола, а в РПЦЗ присутствует, и еще как. Одна из самых реакционных православных церквей. Хотя и отделена от государства, так что отделенность на морды благодатно не подействовала. И из тех же дневников Шмемана следует, что и в американской православной церкви она присутствует, хотя и в меньшей степени, чем в РПЦЗ. Так что отделенность и мордастость напрямую не корелируют, зато вполне корелируют мордастость и если можно так выразиться религиозная идеология, которая в церкви проповедуется. И это понятно – при проповеди устаревшей идеологии разбегающуюся паству можно удерживать только мордастостью. И как раз отделенность от государства дает возможность в церкви практически безнаказанно проповедовать устаревшую идеологию практически неограниченное время, ибо в отделенной церкви невозможно оценить последствия этой проповеди – отсутствует обратная связь
Бабушкам лапшу о семидневной вселенной и об ужастиках апокалипсиса в силу чего на земле нам кроме спасения делать нечего на уши можно неограниченно долго вешать. А пойди с этой лапшой в школу – не получится, на смех поднимут. А не подымут – не будет физиков в государстве, и неотделенная церковь это очень быстро почувствует, не сомневайтесь. А отделенной – трын трава, ей что есть физики, что нет…
С моим умным человеком думаю Вы очень даже согласны, просто Вы не знаете кто он, а я не хочу его называть, у него и без моих текстов забот думаю выше крыши
Но Вам задам тот же вопрос, что и ему
Что, по Вашему мнению, будет с христианским государством, от которого отделена христианская церковь, т.е. фактически с атеистическим государством, через 200 скажем лет?
Да бог с ними, голубыми, этот вопрос честно говоря меня как то очень мало волнует, разве лишь как еще одна иллюстрация тех удивительных метаморфоз, которые происходят с церковью при ее отделении, а что меня зафрендили – все равно спасибо