Posted in 
Tags: Появляется, например, ребенок, который заявляет, что хочет изучать основы мусульманской культуры, это его право. И школа должна его обеспечить. Если находится один такой ребенок на класс, конечно, не стоит приводить к нему преподавателя. Но учебник по основам исламской культуры должен существовать! И с этим учебником могут ознакомиться не только мусульмане, но и православные, если есть интерес. Нашим светским коллегам мы предлагали написать учебник по основам светской этики для тех детей, которые не являются религиозными. Это тоже альтернатива…»
Спасибо, владыка, за плюрализм. Пример с исламом Вы привели, вероятно, как самый крайний. Право российских школьников изучать основы католической или протестантской культуры не упоминается лишь только потому, что оно само собой разумеющееся? Ведь это часть общей с православием христианской культуры, не так ли, владыко?