Сама новость вовсе не эксклюзивная. Я это прочитал сначала не на Кредо, а на одном украинском сайте, а потом на собор2006. Так что это синтезированная новость из разных источников, включая сайт Одесской епархии РПЦЗ и свои собственные сведения.
Сообщение на собор2006 датировано 29-м апреля, а на Кредо — 30-м. Текст вовсе не «один к одному». Использованы только два предложения, не содержащие ничего эксклюзивного. Для спокойствия Креда информация изменена исключительно с использованием оригинальных источников.
Естественно, любая информация откуда-то берется. И, естествено, источник должен быть указан. Сложнее, когда, как в данном случае, информация из разных мест. В таком случае, я считаю, если действительно сами факты не эксклюзивны, это самостоятельное сообщение.
А вот полностью копировать без указания источника у нас умеет только Официальный портал БПЦ:)))
Он и так уже давно «маскируется» под авторитет митр.Агафангела (Саввин), да и среди одесситов постоянно какието недоразумения происходят в связи с одинаковыми именами епископов. Пусть едет, всем спокойней будет…
Он и так уже давно «маскируется» под авторитет митр.Агафангела (Саввин), да и среди одесситов постоянно какието недоразумения происходят в связи с одинаковыми именами епископов. Пусть едет, всем спокойней будет…
смешной человек — у которого берут интервью. его выгнали взашей из зарубежной церкви — как он сам пишет, а тут он уже стал протоиереем и «дает интервью против». т.е. ушел-то он оттуда не по убеждениям своим.
Научитесь читать, внимательно желательно — а не просто отрывками. Я конечно в курсе такого феномена, как психолог: По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчеия, вкокам пряокде рсапожолена бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом.
смешной человек — у которого берут интервью. его выгнали взашей из зарубежной церкви — как он сам пишет, а тут он уже стал протоиереем и «дает интервью против». т.е. ушел-то он оттуда не по убеждениям своим.
Пока это лишь слухи из анонимных источников.
На сайте самого архиеп. Агафангела есть только следующая информация:
«С 25 по 28.04.07 Одессу посетил Преосвященнейший Михаил, епископ Женевский и Западно-Европейский. Владыка встречался с Преосвященнейшим епископом Агафангелом и духовенством Одесской епархии, а также с представителями Одесской епархии УПЦ МП. Целью поездки было урегулирование положения приходов и клириков РПЦЗ на Украине перед подписанием Акта о каноническом общении между РПЦЗ и МП 17 мая».
(http://www.ipc.od.ua)
И это все, так что подождите официального подтверждения.
Спаси Христос!
Дело просто видимо в том, что это не сайт епископа Агафангела, а сайт Одесской епархии РПЦЗ. А существует ли на данный момент епархия, эито еще вопрос.
Но этот «нонсенс» временно в виде особого викария допускается в Приложении к Акту о каноническом общении:
Действуя в духе церковной икономии, Священный Синод Русской Православной Церкви и Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви предусматривают пятилетний переходный период для полного урегулирования положения бывших приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата посредством их вхождения в юрисдикцию местных правящих архиереев. До завершения этого срока таким приходам, не находящимся на территории Самоуправляемых Церквей, предоставляется возможность находиться под окормлением викария Патриарха Московского и всея Руси, которому, с благословения Патриарха, предоставляется также возможность принимать участие в работе Архиерейского Собора и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви по приглашению ее Первоиерарха.
Пока это лишь слухи из анонимных источников.
На сайте самого архиеп. Агафангела есть только следующая информация:
«С 25 по 28.04.07 Одессу посетил Преосвященнейший Михаил, епископ Женевский и Западно-Европейский. Владыка встречался с Преосвященнейшим епископом Агафангелом и духовенством Одесской епархии, а также с представителями Одесской епархии УПЦ МП. Целью поездки было урегулирование положения приходов и клириков РПЦЗ на Украине перед подписанием Акта о каноническом общении между РПЦЗ и МП 17 мая».
(http://www.ipc.od.ua)
И это все, так что подождите официального подтверждения.
Спаси Христос!
Научитесь читать, внимательно желательно — а не просто отрывками. Я конечно в курсе такого феномена, как психолог: По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчеия, вкокам пряокде рсапожолена бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом.
Сама новость вовсе не эксклюзивная. Я это прочитал сначала не на Кредо, а на одном украинском сайте, а потом на собор2006. Так что это синтезированная новость из разных источников, включая сайт Одесской епархии РПЦЗ и свои собственные сведения.
Сообщение на собор2006 датировано 29-м апреля, а на Кредо — 30-м. Текст вовсе не «один к одному». Использованы только два предложения, не содержащие ничего эксклюзивного. Для спокойствия Креда информация изменена исключительно с использованием оригинальных источников.
Естественно, любая информация откуда-то берется. И, естествено, источник должен быть указан. Сложнее, когда, как в данном случае, информация из разных мест. В таком случае, я считаю, если действительно сами факты не эксклюзивны, это самостоятельное сообщение.
А вот полностью копировать без указания источника у нас умеет только Официальный портал БПЦ:)))
Дело просто видимо в том, что это не сайт епископа Агафангела, а сайт Одесской епархии РПЦЗ. А существует ли на данный момент епархия, эито еще вопрос.
Но этот «нонсенс» временно в виде особого викария допускается в Приложении к Акту о каноническом общении:
Действуя в духе церковной икономии, Священный Синод Русской Православной Церкви и Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви предусматривают пятилетний переходный период для полного урегулирования положения бывших приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата посредством их вхождения в юрисдикцию местных правящих архиереев. До завершения этого срока таким приходам, не находящимся на территории Самоуправляемых Церквей, предоставляется возможность находиться под окормлением викария Патриарха Московского и всея Руси, которому, с благословения Патриарха, предоставляется также возможность принимать участие в работе Архиерейского Собора и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви по приглашению ее Первоиерарха.
зело добре.
зело добре.
кто у кого списал?
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=53826&cf=
там написано, что эксклюзив, у вас на сайте источником указан сам сайт.
Сама новость вовсе не эксклюзивная. Я это прочитал сначала не на Кредо, а на одном украинском сайте, а потом на собор2006. Так что это синтезированная новость из разных источников, включая сайт Одесской епархии РПЦЗ и свои собственные сведения.
просто текст один к одному с кредовским, а ссылки нет:))
а собор2006 часто кредовские тексты перепечатывает)
Сообщение на собор2006 датировано 29-м апреля, а на Кредо — 30-м. Текст вовсе не «один к одному». Использованы только два предложения, не содержащие ничего эксклюзивного. Для спокойствия Креда информация изменена исключительно с использованием оригинальных источников.
Списали оба у «ckopo_ckopo»…
:)))
Естественно, любая информация откуда-то берется. И, естествено, источник должен быть указан. Сложнее, когда, как в данном случае, информация из разных мест. В таком случае, я считаю, если действительно сами факты не эксклюзивны, это самостоятельное сообщение.
А вот полностью копировать без указания источника у нас умеет только Официальный портал БПЦ:)))
кто у кого списал?
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=53826&cf=
там написано, что эксклюзив, у вас на сайте источником указан сам сайт.
езжайте, езжайте…
Он и так уже давно «маскируется» под авторитет митр.Агафангела (Саввин), да и среди одесситов постоянно какието недоразумения происходят в связи с одинаковыми именами епископов. Пусть едет, всем спокойней будет…
Re: езжайте, езжайте…
http://pravoslavnu.ru/stat/7.html
Re: езжайте, езжайте…
+100
езжайте, езжайте…
Он и так уже давно «маскируется» под авторитет митр.Агафангела (Саввин), да и среди одесситов постоянно какието недоразумения происходят в связи с одинаковыми именами епископов. Пусть едет, всем спокойней будет…
Re: езжайте, езжайте…
http://pravoslavnu.ru/stat/7.html
http://pravoslavnu.ru/stat/7.html
смешной человек — у которого берут интервью. его выгнали взашей из зарубежной церкви — как он сам пишет, а тут он уже стал протоиереем и «дает интервью против». т.е. ушел-то он оттуда не по убеждениям своим.
Вы в своем уме о пастыре РПЦ такое писать? Что значит стал, он был и ушел по своим убеждениям.
и было собрано собрание, на котором первые члены прихода, которые сделали этот приход, были изгнаны. Очень грубо обошлись со мной, моей супругой,сыном. Нас грубо ругали, кричали на нас, нас буквально вытолкали взашей.
его собственные слова. где тут о том, что «и ушел по своим убеждениям»?
Научитесь читать, внимательно желательно — а не просто отрывками. Я конечно в курсе такого феномена, как психолог:
По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчеия, вкокам пряокде рсапожолена бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом.
Но все же напрягитесь 😉
с зомбированностью трудно бороться. продолжайте дальше грезить, говорю как психолог психологу.
ведь привести цитату с подтверждением Вашей гипотезы про «ушел по своим убеждениям», как сделала я с моим утверждением, Вы не сможете.
Я знаком с о.Владимиром 😉
http://pravoslavnu.ru/stat/7.html
Re: езжайте, езжайте…
+100
смешной человек — у которого берут интервью. его выгнали взашей из зарубежной церкви — как он сам пишет, а тут он уже стал протоиереем и «дает интервью против». т.е. ушел-то он оттуда не по убеждениям своим.
Вы в своем уме о пастыре РПЦ такое писать? Что значит стал, он был и ушел по своим убеждениям.
и было собрано собрание, на котором первые члены прихода, которые сделали этот приход, были изгнаны. Очень грубо обошлись со мной, моей супругой,сыном. Нас грубо ругали, кричали на нас, нас буквально вытолкали взашей.
его собственные слова. где тут о том, что «и ушел по своим убеждениям»?
Пока это лишь слухи из анонимных источников.
На сайте самого архиеп. Агафангела есть только следующая информация:
«С 25 по 28.04.07 Одессу посетил Преосвященнейший Михаил, епископ Женевский и Западно-Европейский. Владыка встречался с Преосвященнейшим епископом Агафангелом и духовенством Одесской епархии, а также с представителями Одесской епархии УПЦ МП. Целью поездки было урегулирование положения приходов и клириков РПЦЗ на Украине перед подписанием Акта о каноническом общении между РПЦЗ и МП 17 мая».
(http://www.ipc.od.ua)
И это все, так что подождите официального подтверждения.
Спаси Христос!
Дело просто видимо в том, что это не сайт епископа Агафангела, а сайт Одесской епархии РПЦЗ. А существует ли на данный момент епархия, эито еще вопрос.
Поживем, — увидим, отче!
А вот существование двух Агафангелов на одной и той же кафедре, — конечно же канонический нонсенс…
Но этот «нонсенс» временно в виде особого викария допускается в Приложении к Акту о каноническом общении:
Действуя в духе церковной икономии, Священный Синод Русской Православной Церкви и Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви предусматривают пятилетний переходный период для полного урегулирования положения бывших приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата посредством их вхождения в юрисдикцию местных правящих архиереев. До завершения этого срока таким приходам, не находящимся на территории Самоуправляемых Церквей, предоставляется возможность находиться под окормлением викария Патриарха Московского и всея Руси, которому, с благословения Патриарха, предоставляется также возможность принимать участие в работе Архиерейского Собора и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви по приглашению ее Первоиерарха.
Пока это лишь слухи из анонимных источников.
На сайте самого архиеп. Агафангела есть только следующая информация:
«С 25 по 28.04.07 Одессу посетил Преосвященнейший Михаил, епископ Женевский и Западно-Европейский. Владыка встречался с Преосвященнейшим епископом Агафангелом и духовенством Одесской епархии, а также с представителями Одесской епархии УПЦ МП. Целью поездки было урегулирование положения приходов и клириков РПЦЗ на Украине перед подписанием Акта о каноническом общении между РПЦЗ и МП 17 мая».
(http://www.ipc.od.ua)
И это все, так что подождите официального подтверждения.
Спаси Христос!
Научитесь читать, внимательно желательно — а не просто отрывками. Я конечно в курсе такого феномена, как психолог:
По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйсокго унвиертисета, не иеемт занчеия, вкокам пряокде рсапожолена бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом.
Но все же напрягитесь 😉
с зомбированностью трудно бороться. продолжайте дальше грезить, говорю как психолог психологу.
ведь привести цитату с подтверждением Вашей гипотезы про «ушел по своим убеждениям», как сделала я с моим утверждением, Вы не сможете.
Я знаком с о.Владимиром 😉
Сама новость вовсе не эксклюзивная. Я это прочитал сначала не на Кредо, а на одном украинском сайте, а потом на собор2006. Так что это синтезированная новость из разных источников, включая сайт Одесской епархии РПЦЗ и свои собственные сведения.
просто текст один к одному с кредовским, а ссылки нет:))
а собор2006 часто кредовские тексты перепечатывает)
Списали оба у «ckopo_ckopo»…
:)))
Сообщение на собор2006 датировано 29-м апреля, а на Кредо — 30-м. Текст вовсе не «один к одному». Использованы только два предложения, не содержащие ничего эксклюзивного. Для спокойствия Креда информация изменена исключительно с использованием оригинальных источников.
Естественно, любая информация откуда-то берется. И, естествено, источник должен быть указан. Сложнее, когда, как в данном случае, информация из разных мест. В таком случае, я считаю, если действительно сами факты не эксклюзивны, это самостоятельное сообщение.
А вот полностью копировать без указания источника у нас умеет только Официальный портал БПЦ:)))
Дело просто видимо в том, что это не сайт епископа Агафангела, а сайт Одесской епархии РПЦЗ. А существует ли на данный момент епархия, эито еще вопрос.
Поживем, — увидим, отче!
А вот существование двух Агафангелов на одной и той же кафедре, — конечно же канонический нонсенс…
Но этот «нонсенс» временно в виде особого викария допускается в Приложении к Акту о каноническом общении:
Действуя в духе церковной икономии, Священный Синод Русской Православной Церкви и Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви предусматривают пятилетний переходный период для полного урегулирования положения бывших приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата посредством их вхождения в юрисдикцию местных правящих архиереев. До завершения этого срока таким приходам, не находящимся на территории Самоуправляемых Церквей, предоставляется возможность находиться под окормлением викария Патриарха Московского и всея Руси, которому, с благословения Патриарха, предоставляется также возможность принимать участие в работе Архиерейского Собора и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви по приглашению ее Первоиерарха.
А я Божьей волей встречал у него Пасху этого года… :)))
милый такой немолодой мужчина с добрыми глазами
Эвон оно как
А я Божьей волей встречал у него Пасху этого года… :)))
милый такой немолодой мужчина с добрыми глазами
Эвон оно как