Геморрой.

Притча о зануде

Один пожилой набожный человек молился пять раз в день, тогда как его делового партнёра ни разу не видели в церкви. В день своего восьмидесятилетия старик обратился к Богу с молитвой:

— О Господи! С самого детства я ни единого дня не пропустил без утреннего визита в церковь; я молился пять раз в день. Ни одного поступка, ни одного решения, важного или пустякового, я не совершил без упоминания имени Твоего. Сейчас, когда я постарел, я стал совершать в два раза больше благочестивых дел и молиться Тебе беспрестанно, денно и нощно. Но при этом остался таким же бедным, как церковная мышь. Посмотри же на моего делового партнёра. Он пьёт, играет в азартные игры и, несмотря на почтенный возраст, проводит время в компании девиц сомнительного поведения, и при этом ещё купается в роскоши! Не думаю, что хотя бы одна молитва слетела с его губ. Господи, я не прошу Тебя наказать его, это было бы не по-христиански. Но, пожалуйста, ответь мне: за что, за что, за что ты уготовил мне такую печальную участь, а его наградил богатством?

— За то, — ответил Бог, — что ты такой невероятный зануда!

You can leave a response, or trackback from your own site.

52 Responses to “Притча о зануде”

  1. Ну,..

    если у него есть деловой партнер, то какая он мышь церковная?! Нескладушечки.

    • Согласен, нужно заменить на «сосед». Тогда понятна и осведомленность о личной жизни (о деловых партнерах такие подробности далеко не всегда известны :).

  2. Ну,..

    если у него есть деловой партнер, то какая он мышь церковная?! Нескладушечки.

  3. levs:

    Неа, не понравилось, не доконца раскрыт образ зануды

  4. levs:

    Неа, не понравилось, не доконца раскрыт образ зануды

  5. притча хорошая, но фраза «деловой партнер» смущает.

  6. притча хорошая, но фраза «деловой партнер» смущает.

  7. Согласен, нужно заменить на «сосед». Тогда понятна и осведомленность о личной жизни (о деловых партнерах такие подробности далеко не всегда известны :).

  8. Не христианская какая-то притча, во всяком случае в ее нынешней форме. Т. е. понятно, что он как-то не так молился, но из текста это совершенно не явствует. Получается противоречие с «непрестанно молитесь». Да и с книгой Иова параллели напрашиваются, но какие-то неправильные… Был же старый анекдот про «ну не нравишся ты мне!» по тем же мотивам, и тот был лучше.

    • слово «зануда» все и объясняет.

      • А, по-моему, нет. Может быть потому, что я тоже такой зануда? :)

        • мне интуитивно понятно, в чем дело, а объяснить не могу. Что-то вроде того, что не по делам мы судимы, а по благодати.

          • Оно, конечно, да, но благодать в том числе и молитвой стяжается. А то ведь, к примеру, 40 раз «Господи, помилуй» повторять — ну не занудство ли? Мне кажется, что в реальной такой истории дело было бы не в занудстве, а в элементарной гордыне и зависти: чудак вроде языком молился, добрые дела всякие делал для галочки, а на деле предавался только этим двум страстям в приложении к «партнеру». Очень жизненно. Но причем здесь все-таки занудство?

          • ну сдаюсь… но мне все равно нравится.

    • Дык это ж про мытаря и фарисея только модернизировано :)

    • Совершенно нехристианская притча, согласен. Видимо, очередной эксперимент на людях от pristal, кто клюнет, а кто нет.

    • нет, потому что получается, что толка от молитвы было мало. молитва — это и есть огромное богатство и если чел за столько лет этог не понял, столько времени молясь, то я не понимаю, зачем он молился и кому….

      • Даже при отсутствии других добродетелей, однако, от одного лишь усердия уже должен был быть приобретен плод молитвы искренней, за такое-то время! А раз этого не произошло, значит что-то мешало — что, я уже написал, это явствует и из истории. Но занудство тут по любому ни при чем! Короче, концовка притчи sucks :)

  9. Не христианская какая-то притча, во всяком случае в ее нынешней форме. Т. е. понятно, что он как-то не так молился, но из текста это совершенно не явствует. Получается противоречие с «непрестанно молитесь». Да и с книгой Иова параллели напрашиваются, но какие-то неправильные… Был же старый анекдот про «ну не нравишся ты мне!» по тем же мотивам, и тот был лучше.

  10. притча отстойная

    • согласна.

      вот только одно рациональное зерно вижу — если ты уж такой молитвенник и тебе хорошо с Богом — засем завидовать «деловому партнёру» :-)

  11. притча отстойная

  12. либо, нужно заменить на «домашний партнер». Но тогда совсем уж ни в какие ворота…

  13. слово «зануда» все и объясняет.

  14. А, по-моему, нет. Может быть потому, что я тоже такой зануда? :)

  15. мне интуитивно понятно, в чем дело, а объяснить не могу. Что-то вроде того, что не по делам мы судимы, а по благодати.

  16. Оно, конечно, да, но благодать в том числе и молитвой стяжается. А то ведь, к примеру, 40 раз «Господи, помилуй» повторять — ну не занудство ли? Мне кажется, что в реальной такой истории дело было бы не в занудстве, а в элементарной гордыне и зависти: чудак вроде языком молился, добрые дела всякие делал для галочки, а на деле предавался только этим двум страстям в приложении к «партнеру». Очень жизненно. Но причем здесь все-таки занудство?

  17. Дошло! :)

    «…молился пять раз в день…»

    Дык он же мусульманином был! Это все проясняет! :)

  18. Дошло! :)

    «…молился пять раз в день…»

    Дык он же мусульманином был! Это все проясняет! :)

  19. ну сдаюсь… но мне все равно нравится.

  20. Дык это ж про мытаря и фарисея только модернизировано :)

  21. трапна!Фарысейчэг!

  22. Re: Дошло! :)

    чаму тады «царква» і «не па-хрысьціянску»?!

  23. Совершенно нехристианская притча, согласен. Видимо, очередной эксперимент на людях от pristal, кто клюнет, а кто нет.

  24. «печальный и набожный святой смешон Господу» =)

  25. «печальный и набожный святой смешон Господу» =)

  26. Re: Дошло! :)

    А он суфи был! :)

  27. согласна.

    вот только одно рациональное зерно вижу — если ты уж такой молитвенник и тебе хорошо с Богом — засем завидовать «деловому партнёру» :-)

  28. нет, потому что получается, что толка от молитвы было мало. молитва — это и есть огромное богатство и если чел за столько лет этог не понял, столько времени молясь, то я не понимаю, зачем он молился и кому….

  29. Даже при отсутствии других добродетелей, однако, от одного лишь усердия уже должен был быть приобретен плод молитвы искренней, за такое-то время! А раз этого не произошло, значит что-то мешало — что, я уже написал, это явствует и из истории. Но занудство тут по любому ни при чем! Короче, концовка притчи sucks :)

  30. ee_s:

    «…молился пять раз в день…»

    вот именно, муслим. И ещё манера притчи — когда Бог разговаривает и что либо объясняет. По личному опыту знаю.

  31. ee_s:

    «…молился пять раз в день…»

    вот именно, муслим. И ещё манера притчи — когда Бог разговаривает и что либо объясняет. По личному опыту знаю.

  32. Пишут, что от праведности наоборот греховнее человек себя чувствует, вплоть до «один я не спасусь». Товарищ из притчи, значит, в ложном мнении о своем духовном состоянии, т.е. прелести…

  33. Пишут, что от праведности наоборот греховнее человек себя чувствует, вплоть до «один я не спасусь». Товарищ из притчи, значит, в ложном мнении о своем духовном состоянии, т.е. прелести…

  34. Бред.
    Мораль вообще не к месту.

  35. Бред.
    Мораль вообще не к месту.

Leave a Reply