Май 15th, 2006 
Такое впечатление, что никакое покаяние никому не нужно…
«Зарубежники» выторговывают у «недоумевающей» МП . Но на самом деле «зарубежникам» оно тоже как бы ни к чему.. только чтоб «паству умиротворить», а проще говоря, хотя какое-то лицо соблюсти.
Между тем, как мы знаем, истинное покаяние не может быть истребовано, оно вызревает изнутри в полном разумении необходимости его для себя.
Пока же большей частью даже не понимают, о чем речь. Значит, и говорить не о чем.
Archive for Май, 2006
Разговоры о покаянии бессмыленны
Что такое сергианство («в двух словах»)
Это компромисс истины с ложью во имя мирного сосуществования обеих.
Почему и как нужно каяться
Тем, кто не понимает, зачем это мне, мол, лично каяться в сергианстве, предлагаю почитать внимательно:
29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков;
31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
32 дополняйте же меру отцов ваших.
(Матф.23:29-32)
Вам мне кажется, что по Вашей логике и упрек Христа «вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков» тоже выглядит несправедливым.
Почему такое обвинение? Ведь, действительно, пророков избили отцы.. а мы.. уверяем вас.. так бы не сделали.. по крайней мере, не делаем. За что же такой упрек. Чем это мы дополняем «меру отцов»? Мы ведь даже «гробницы» строим (то есть канонизируем новомучеников, например..)
Да.. мы были бы не при чем, если бы:
или
не признавали никаких отцов
или
не считали себя сыновьями этих отцов
Т о есть:
или
не считали себя единой апостольской Церковью, единой не только в пространстве, но и во времени;
или
не считали себя именно той Церковью, которая нуждается в очищении от пятна (в данном случае — сергианства)
Если же мы признаем отцов своими отцами, признаем преемственность (а преемственностькасается не только доброго, но и худого), то должны понимать, что грех имеет свои последствия. Нельзя как и одному человеку проснуться утром и просто «забыть» вчерашний грех, так нельзя и всей Церкви оставить сомнительную тактику и стратегию прошлых лет. Если такой оценки не произойдет, Церковь неизбежно, как и грешник возвращается на свою блевотину, так и она вся в целом рискует свернуть на наезженную колею и «дополнить меру отцов». Это не обязательно внешне проявится именно так, как было несколько десятилетий назад. Будет, конечно, по-другому — в зависимости от исторических обстоятельств. Но будет обязательно (и даже вполне реально есть), поскольку не исследованы (не вырваны) корни.
Вот эти корни и нужно исследовать. Дать им оценку. Сделать выводы. Это не значит, что нужно покрыть позором иерархов тех лет. Лично к ним можно и нужно снизойти — они действовали в обстановке сложной, нестандартной, многое зависело не только от их личной духовной интуиции, но от интуиции (духа) всей Церкви (что еще раз говорит о необходимости таких выводов для ВСЕЙ Церкви, а не в применении к действиям конкретных («умерших») лиц.
Это осмысление ошибок и соответствующая оценка может вполне быть названа ПОКАЯНИЕМ. Ибо покаяние это не умилительные сентименты по поводу «какой же я плохой», а ПЕРЕМЕНА, ОБНОВЛЕНИЕ духовной жизни. Это действие может быть как сугубо личным, так и общим. Тем более, что, строго говоря, ничего сугубо личного в Церкви в принципе не бывает. Представление о необходимости ответа только за «личное» возникло как результат разрушения церковности. Тогда, если хотим, можем просто сказать — «никакой Церкви нет — я ни за что не отвечаю». Скажите тогда это, если не хотите каяться. Будет честно. И, в принципе, даже ближе к истине.
Мне интересно..
Это люди прикидываются или просто.. эээ.. не понимают??
Стрельба из лука
Один из эпизодов в Москве.
С фотками. Всего 75 кб
Сегодня едем в Москву
Священник рекомендует молодежи слушать «Алису»
Молодежь должна воспитываться на песнях лидера «Алисы» Константина Кинчева, заявил Николай Денщиков, священник Крестовоздвиженского храма в Иркутске, где состоялся концерт этой известной рок-группы.
«Его песни по-прежнему злободневны и актуальны. Хотя ему уже много лет. Он поет правду», – отметил отец Николай.
«Если человек пришел на концерт послушать жесткий рок, а услышал «Христос Воскресе!» и молодежь-то отвечает: «Воистину Воскресе!» Значит, чувствует душу христианскую!» – добавил священник.
Об этом сообщает «Интерфакс-Религия»
—————————————-
Говорят, кстати.. Если на Радоницу возгласить на кладбище «Христос Воскресе!», то мертвые ответят «Воистину Воскресе!». Никто не пробовал?