а вот уже надо «святить» снедь…
Вообще, кто как думает, что можно понимать под ОСВЯЩЕНИЕМ?
Геморрой.
Written on Апрель 21st, 2006 by priestal
Только отдышались от «освящения» верб

а вот уже надо «святить» снедь…
Вообще, кто как думает, что можно понимать под ОСВЯЩЕНИЕМ?
Благославение
Благославение
ну можно понимать установленное, наверное —
Чинодействие церковное, которым священник торжественно посвящает приготовленную снедь (если речь именно об этом.. так и в иных случаях так же)
на славу Божию.
Плюс необходимо мирянам помнить, что принося в храм на освящение продукты они символизируют жертвенность. По сему неправильно поступают те, кто всё что принёс и освятил забирает к себе домой:)
Необходимо часть жертвовать в Храм.
это да… точно…
ну можно понимать установленное, наверное —
Чинодействие церковное, которым священник торжественно посвящает приготовленную снедь (если речь именно об этом.. так и в иных случаях так же)
на славу Божию.
Плюс необходимо мирянам помнить, что принося в храм на освящение продукты они символизируют жертвенность. По сему неправильно поступают те, кто всё что принёс и освятил забирает к себе домой:)
Необходимо часть жертвовать в Храм.
чтобы после поста вкушали снедь не для того токмо, чтоб насытиться, но и с чувством каким-нибудь…
чтобы после поста вкушали снедь не для того токмо, чтоб насытиться, но и с чувством каким-нибудь…
отделение от обычной еды.
отделение от обычной еды.
А я не хожу освящать снедь, не знаю куда потом корлупу девать, ну нету у меня печки и дачки, да и яйца красить не умею, такие уродливые выходят, что стыдно
А я не хожу освящать снедь, не знаю куда потом корлупу девать, ну нету у меня печки и дачки, да и яйца красить не умею, такие уродливые выходят, что стыдно
«Снедь» — это в Беларуси и на Украине. У нас только куличи и яйца, символы, в общем-то.
Освящение — это то, что для Бога, а не для нашей услады. Мы, как бы, свидетельствуем, что едим и пьем, чтобы Богу служить. Как и все остальное — машины, квартиры, ракетные крейсеры и т.д.
а в уставе есть молітвы на освяшченіе разной снеді.
«Снедь» — это в Беларуси и на Украине. У нас только куличи и яйца, символы, в общем-то.
Освящение — это то, что для Бога, а не для нашей услады. Мы, как бы, свидетельствуем, что едим и пьем, чтобы Богу служить. Как и все остальное — машины, квартиры, ракетные крейсеры и т.д.
Вы, батюшка, работайте, не отвлекайтесь
На праздник родители всегда дарят детям подарки. Освящение — это подарок Матери Церкви своим детям мирянам. А кулич вроде как «зайкин хлеб», который детям привозят из леса.
На праздник родители всегда дарят детям подарки. Освящение — это подарок Матери Церкви своим детям мирянам. А кулич вроде как «зайкин хлеб», который детям привозят из леса.
Имхо
Освящение — это сакрализация профанума. Но профанум не существует реально, это наше собственно убогое видение мира. Поэтому призывание Св. Духа всеми верующими (а не только ведь батюшкой) — имеет значение не для снеди, а для самих верующих: «горе имеем сердца».
Имхо
Освящение — это сакрализация профанума. Но профанум не существует реально, это наше собственно убогое видение мира. Поэтому призывание Св. Духа всеми верующими (а не только ведь батюшкой) — имеет значение не для снеди, а для самих верующих: «горе имеем сердца».
Вы бы, батюшка, в свободное от освящения время взяли бы да и обьяснили нам, что нужно понимать под ОСВЮЩЕНИЕМ?
Вы бы, батюшка, в свободное от освящения время взяли бы да и обьяснили нам, что нужно понимать под ОСВЮЩЕНИЕМ?
Святой Дух снисходит на освящаемую снедь, чтобы вкушающие эту снедь с благоговением люди приняли Святой Дух и Благодать Божию.
Святой Дух снисходит на освящаемую снедь, чтобы вкушающие эту снедь с благоговением люди приняли Святой Дух и Благодать Божию.
это да… точно…
Вот проблемы у православных-то :)))
Навыдумывали традиций, теперь не могут понять, зачем они?
А просто так…
Вот проблемы у православных-то :)))
Навыдумывали традиций, теперь не могут понять, зачем они?
А просто так…
а можно к вам приехать на Пасху?
давайце!
начная служба 23-00б раньняя 6-30, позьняя 9-30. а.аляксандар служыць раньнюю
а можно к вам приехать на Пасху?
это из ВЗ. освящение первых плодов и вообще всего первого. часть — приношение в храм.
что кас. брашна мяс, то этот чин восходит к раннехристианскому чину пасхального жертвоприношения животного. в Риме при папском служении сохранялся чуть ли не до 12 в. (там мясо полагалось внутрь престола во время пасхальной службы), а в Эфиопии до сих пор, да и в Грузии, хотя там и там этот (церковный, а не народный!) обычай маргинализирован. когда-то всё это было общепринято по всему христианскому миру, и даже не только на Пасху. в Эфиопии, как мне рассказывали, этот агнец, еще живой, бодренько так скачет на крестном ходе, — не знает, бедняга, что его ждет.
*** освящение первых плодов ***
особенно яиц.
Ой как я смеялься!
А как же насчет того, что мясо даже в храм не приносить?
Хотя вообще-то я не только о пасхальной снеди)
этот запрет появился в 692 г. (Трульский собор) в общем контексте борьбы с армянами (т.е. разделения обычаев во всем, в чем можно). до этого с армянами была уния. у армян это был чин matagh; он у них и до сих пор.
ага, папулярней, чем яйца. я тоже мясо люблю больше, может, мне к армянам податься
сделайте нам Армянскую ИПЦ. с сохранением чина матаг.
не, тока беларускую с сохраненіем чіна палцем пханай колбасы.
Нетушки. Лучше уж «Армянский Экзархат БПЦ».
А у вас же там какой-то армянин ароде тусовался… под Ваше Высокопредобие копал.. опять же) или я путаю что-то?
))) «нашего» армянина у нас больше нет )
Отец! А вы службы Вел. Субботы как служили?
То есть вот у нас в храме с 24-00 до 8-00 где-то все подряд от утрени до вечерни. У вас тоже подобная традиция или что-то другое?
Ваша традиция для России необычна.
мы служили тоже с отклонением от стандарта в сторону устава, но, увы, без ночных служб. а именно:
вечерня Вел. Пятка: в пятницу в 16.00 (слишком рано; с выносом плащаницы, чего по уставу не положено, но есть обычай; однако, без поклонения).
повечерие не служили вообще.
сразу после окончания вечерни — утреня Вел. Субботы (с похвалами); начало ок. 17 ч., закончилась вскоре после 20 час., с крестным ходом и поклонением перед плащаницей после отпуста службы (это как по уставу). т.о., утреню сильно сдвинули вперед.
вечерня великой Субб. с лит. Вас. Великого — в субботу в 14 час. (слишком рано).
пасхальную полунощницу думаем начинать в 23.
это из ВЗ. освящение первых плодов и вообще всего первого. часть — приношение в храм.
что кас. брашна мяс, то этот чин восходит к раннехристианскому чину пасхального жертвоприношения животного. в Риме при папском служении сохранялся чуть ли не до 12 в. (там мясо полагалось внутрь престола во время пасхальной службы), а в Эфиопии до сих пор, да и в Грузии, хотя там и там этот (церковный, а не народный!) обычай маргинализирован. когда-то всё это было общепринято по всему христианскому миру, и даже не только на Пасху. в Эфиопии, как мне рассказывали, этот агнец, еще живой, бодренько так скачет на крестном ходе, — не знает, бедняга, что его ждет.
*** освящение первых плодов ***
особенно яиц.
Ой как я смеялься!
Посвящение Богу, приобщение того, что освящаем Ему, и через это — освящение нас самих.
Посвящение Богу, приобщение того, что освящаем Ему, и через это — освящение нас самих.
А как же насчет того, что мясо даже в храм не приносить?
Хотя вообще-то я не только о пасхальной снеди)
этот запрет появился в 692 г. (Трульский собор) в общем контексте борьбы с армянами (т.е. разделения обычаев во всем, в чем можно). до этого с армянами была уния. у армян это был чин matagh; он у них и до сих пор.
а в уставе есть молітвы на освяшченіе разной снеді.
давайце!
начная служба 23-00б раньняя 6-30, позьняя 9-30. а.аляксандар служыць раньнюю
ага, папулярней, чем яйца. я тоже мясо люблю больше, может, мне к армянам податься
сделайте нам Армянскую ИПЦ. с сохранением чина матаг.
не, тока беларускую с сохраненіем чіна палцем пханай колбасы.
Нетушки. Лучше уж «Армянский Экзархат БПЦ».
А у вас же там какой-то армянин ароде тусовался… под Ваше Высокопредобие копал.. опять же) или я путаю что-то?
Отец! А вы службы Вел. Субботы как служили?
То есть вот у нас в храме с 24-00 до 8-00 где-то все подряд от утрени до вечерни. У вас тоже подобная традиция или что-то другое?
Ваша традиция для России необычна.
мы служили тоже с отклонением от стандарта в сторону устава, но, увы, без ночных служб. а именно:
вечерня Вел. Пятка: в пятницу в 16.00 (слишком рано; с выносом плащаницы, чего по уставу не положено, но есть обычай; однако, без поклонения).
повечерие не служили вообще.
сразу после окончания вечерни — утреня Вел. Субботы (с похвалами); начало ок. 17 ч., закончилась вскоре после 20 час., с крестным ходом и поклонением перед плащаницей после отпуста службы (это как по уставу). т.о., утреню сильно сдвинули вперед.
вечерня великой Субб. с лит. Вас. Великого — в субботу в 14 час. (слишком рано).
пасхальную полунощницу думаем начинать в 23.
))) «нашего» армянина у нас больше нет )
Только отдышались от «освящения» верб
Побывала в Минске как раз на Вербное. Была в шоке
Сочувствую вам всеми своими сочувствиями!
Только отдышались от «освящения» верб
Побывала в Минске как раз на Вербное. Была в шоке
Сочувствую вам всеми своими сочувствиями!