Posted in Два дня меня забрасывали комментами, делая из меня удобную мишень и, заставляя реагировать, фактически сталкивая меня на позицию, которую я не занимаю.
Поскольку Явилось куча прокуроров, пришлось выступать адвокатом. А раз адвокат, то значит на стороне тех, кого защищаю. «Односторонняя позиция». «Лжеисповедничество». И т. д. и т. п.
Теперь всем на холодную голову предлагаю кратко свою истинную позицию, которой касался, но трудно это видеть среди кучи комментов.
Я не сторонник нынешней конкретной оппозиции. Никого конкретно.
Я сторонник того, что для здорового функционирования государства оппозиция должна быть.
Оппозиция является неотъемлимой частью власти при демократическом устройстве, а потому сочувствие к ней не противоречит заповеди апостола Павла о послушании властям.
Считаю, что нужно терпеливо относиться к мнению народа и даже считая его выбор неправильным, не отвергать его, но и не лишать возможности иметь достоверные сведения об альтернативе.
Никакое политическое решение или действие не может быть спасительным для души. Христианин должен оставаться верен своей вере и только в Боге находить упование, исповедуя свою веру при любой власти и независимо от нее.
Односторонняя поддержка одной из конкурирующих партий, вне зависимости от того, уравляет ли она или находится в данный момент в оппозиции, является проявлением «участия в политической борьбе», то есть политиканством.
Церковь находится вне власти, но и не рядом с одной из партий, она находится над партиями, над политическим соперничеством и не должна давать повода для обвинений в политических предпочтениях.
Находясь над политикой и вне политики, Церковь находится не вне общества. И, поскольку, в любой области жизни христианин не должен забывать о своей вере, то и в том числе в политической области должно быть уместно говорить о таком поведении, которое является христианским. Церковь может указывать, в том числе и лицам находящихся в системе государственного управления, на нехристианское поведение.
Церковь, проповедуя милость и любовь, должна снисходить и проявлять сочувствие к пострадавшим, в том числе и от власти, в том числе если с точки зрения власти пострадавшие виновны.
Церковь должна доступными ей и внесиловыми мерами ограждать от посягательства на внутренню идейную свободу и стиль жизни людей постольку, поскольку такое посягательствоо преграждает путь к вере и Церкви.
Может еще что добавлю. Или откорректирую. Пока это вот так сходу, что пришло в голову.