Геморрой.

НИ СЛОВА О БОГЕ

Одна из главных десяти заповедей ветхозаветного Закона звучит так:
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно« (Исх.20:7)
что такое произносить «имя Его напрасно»? Многие думают, что это значит к меситу и блгоговейно употореблять имя Бога. Но прочитаем:
Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:
суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,
дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.
(Прит.30:7-9)
Мне кажется, что мы и перестали питаться «насущным хлебом», жить в Боге, но стараемся убедить себя и окружающих в обратном, прикрывая свою духовную нищету непрестанными разговорами «о Боге» и о «божественном». Надеясь, вопреки известной поговорке, что от непрестанного повторения слова «сахар» во рту станет сладко.
И собираются христиане, чтоб поболтать о Боге. Ну а раз «о Боге», то, мол, однозначно серьезное и полезное мероприятие. Сбились на другую тему — это уже несерьезно. Как будто нельзя мролчать о Боге, как будто реальное присутствие Бога не накладывает отпечаток на самые обычны дела и разговоры, наполняя их соответствующти духом и без ханжеской «благочестивой» риторики…
А сейчас ведь так все приноровились к этой риторике, книг начитались, по любому аоводу цитатка и «здравое» суждение. Даже палец не суй — сразу откусят. Но все это в полном отрыве от жизни, от реального свидетельства… Присмотришься — а король-то голый! Все для прикрытия наготы и нищеты…
Верующему человеку понятно, что все в жизни как-то увязывается Божиим Промыслом, и что «даже волос с головы не пропадет» без Его воли, а потому просит содействия Божия на всякое дело, даже самое малое и обычное.
Но не должно ли быть это как-то блоее сокровенно, что ли. Не выставлять напоказ. Закрыть келью свою… И может тогда придет Он — не в грохоте «благочестивого» пустословия, в дуновении Духа…

You can leave a response, or trackback from your own site.

Leave a Reply