Эх, а я еще надеялся, что мне в связи с 10-летием служения хоть камилавочку дадут. Вот отцу Василию дали. А мне добрые люди ( в том числе и матушка) тольки предупредили — смотри, мол, и то, что есть, чтоб не сняли.
Пророчество почти збылось. Но не только для меня и не за мои «деяния», что уже хорошо. И — что тоже хорошо — не сняли. А просто скуфия больше не считается наградой. Носи, кто желает, без всякого аксиоса)
Кстати, у меня как раз 9 октября на день апостола Иоанна Богослова эти 10 лет иерейского служения и исполняются. Так что надеюсь хотя бы на моральную компенсацию утеряной награды
Геморрой.
Written on Октябрь 6th, 2004 by priestal
Забрали награду)

не расстраивайтесь, может еще напишут про вас потом в ЖМП «награда нашла героя»
Спасибочки. Проедставил — аж слеза покатилась…
Почему же не ЖЗЛ?
заметным быть мне кажется себе дороже
(ох сперва не из-под-себя этот комментарий написал!)
Там только — если в некрологе. В разделя «Вечная память».
В ЖМП, наверное, не про всех пишут. Я, впрочем, не читаю:)
не расстраивайтесь, может еще напишут про вас потом в ЖМП «награда нашла героя»
Спасибочки. Проедставил — аж слеза покатилась…
10 лет — это на протоиерея «тянет» — http://www.livejournal.com/users/m0narch/58770.html
Но, «Решение о награждении набедренником, камилавкой и наперсным крестом находится в компетенции епархиальных архиереев.» — то есть запросы направлять по адресу ул. Освобождения 10
и «В случае сокращения установленных межнаградных сроков по этим наградам, в отчете указываются причины их сокращения. Межнаградные сроки могут быть сокращены при назначении клирика на требующую того должность, либо за особые церковные заслуги. «
о превышение сроков награждения «Положение о наградах Русской Православной Церкви» скромно умалчивает
Точно. У нас настоятелю как раз и дали протоиерея к 10-летию). Правда, намекнули, что это «аванс доверия». Но бывает, что некоторые за 10 лет епископами становятся и даже полагают, что из-за козней врагов это слишком затянулось)
Я же исхожу из принцыпа «люби и доверяй, но не бойся и не проси»). Поэтому люблю зайти на Освобождения 10, но не для того, чтоб просить, а чтоб побузить)
яшчэ адну ўзнагароду прыдумала — пасьля 10 год архімандрыцтва ўзнагароджваць матушкамі :0)
10 лет — это на протоиерея «тянет» — http://www.livejournal.com/users/m0narch/58770.html
Но, «Решение о награждении набедренником, камилавкой и наперсным крестом находится в компетенции епархиальных архиереев.» — то есть запросы направлять по адресу ул. Освобождения 10
и «В случае сокращения установленных межнаградных сроков по этим наградам, в отчете указываются причины их сокращения. Межнаградные сроки могут быть сокращены при назначении клирика на требующую того должность, либо за особые церковные заслуги. «
о превышение сроков награждения «Положение о наградах Русской Православной Церкви» скромно умалчивает
И зачем все эти награды? Иерейство само по себе — награда и счастье.
оно понятно: дали шапку — теперь дадут и по шапке
да и вообще — батюшки такие смешные в шапочках, я умиляюсь
Вообще батюшкам положено шапки носить. Другое дело, что у нас в Синодальный период из полагающегося по сану сделали награду.
Сказалі тоже! Без этого ж нам скучно в садіке)
Типа цацки. :)) Понятненько все.
Не только цацкі. А кому с кем и в какой паре за воспитательницей ходить)
И зачем все эти награды? Иерейство само по себе — награда и счастье.
оно понятно: дали шапку — теперь дадут и по шапке
да и вообще — батюшки такие смешные в шапочках, я умиляюсь
развеселили, отче 😉
развеселили, отче 😉
Сказалі тоже! Без этого ж нам скучно в садіке)
Типа цацки. :)) Понятненько все.
Не только цацкі. А кому с кем и в какой паре за воспитательницей ходить)
смірацца нада!
а не за шапачкамі ганяцца
Не жадаю сміраццца,
Хачу ганарыцца!
Надайце каменьнем
Бляскучы лоб!
Каб да «Ойча наш»
Ад варот атверстых
Сьвяціць праменьнем
Для цёмных натоўп!
ну-ну! :))))))
раб Божы..
Дарэчы. У вас таксама пракол. Тольки прабілі шапку айцу Віталю, як яна ня стала ўжо ўзнагародай. Трэ было трохі пачакаць. Адразу б а. Віталь камілаўку можа атрымаў)
я шчэ усіх падрабызнасцяў ня ведаю, але пракол быў ужо пры падаваньні заявы на шапку. Бо падавала заяву на Наталя, а не а. Георгіем :\\\
хаця асабіста мне гэтыя узнагароды ня вельмі цікавыя.
а вось «статуэтачка» з Масквы была прыгожая!
Усё мы гэта ведаем, нават былі кансультантам)
Зразумела, цябе не цікава — не цябе ж далі:). Хаця павінна быць так, каб а. Віталю нецікава, а яго чадам менавіта цікава. Адчуваеш?
смірацца нада!
а не за шапачкамі ганяцца
Не жадаю сміраццца,
Хачу ганарыцца!
Надайце каменьнем
Бляскучы лоб!
Каб да «Ойча наш»
Ад варот атверстых
Сьвяціць праменьнем
Для цёмных натоўп!
Почему же не ЖЗЛ?
ну-ну! :))))))
раб Божы..
Точно. У нас настоятелю как раз и дали протоиерея к 10-летию). Правда, намекнули, что это «аванс доверия». Но бывает, что некоторые за 10 лет епископами становятся и даже полагают, что из-за козней врагов это слишком затянулось)
Я же исхожу из принцыпа «люби и доверяй, но не бойся и не проси»). Поэтому люблю зайти на Освобождения 10, но не для того, чтоб просить, а чтоб побузить)
Дарэчы. У вас таксама пракол. Тольки прабілі шапку айцу Віталю, як яна ня стала ўжо ўзнагародай. Трэ было трохі пачакаць. Адразу б а. Віталь камілаўку можа атрымаў)
я шчэ усіх падрабызнасцяў ня ведаю, але пракол быў ужо пры падаваньні заявы на шапку. Бо падавала заяву на Наталя, а не а. Георгіем :\\\
хаця асабіста мне гэтыя узнагароды ня вельмі цікавыя.
а вось «статуэтачка» з Масквы была прыгожая!
Усё мы гэта ведаем, нават былі кансультантам)
Зразумела, цябе не цікава — не цябе ж далі:). Хаця павінна быць так, каб а. Віталю нецікава, а яго чадам менавіта цікава. Адчуваеш?
заметным быть мне кажется себе дороже
(ох сперва не из-под-себя этот комментарий написал!)
Вообще батюшкам положено шапки носить. Другое дело, что у нас в Синодальный период из полагающегося по сану сделали награду.
яшчэ адну ўзнагароду прыдумала — пасьля 10 год архімандрыцтва ўзнагароджваць матушкамі :0)
Души спасенные — Ваша награда. Но стеб тонкий, заценил =)))
Души спасенные — Ваша награда. Но стеб тонкий, заценил =)))
А отверстия когда даются в награду? Мне всегда очень нравилось слышать «протоиерей с тремя отверстиями» или что-то такое же.
Кстати, у нас о.Александру дали протоиерея только тогда, когда в нашем храме появился уже действующий протоиерей. Негоже старшему по званию быть в подчинении у младшего. Отсюда мы ждали худшего. Но приехал Святейший на престольный праздник и объявил, что о.Александр стал протоиереем. Наша необразованная паства вместо Аксиоса разразилась аплодисментами. О.Александр смутился :))
Ну, ваш о. Александр особый случай. Кстаити, я служил у вас в храме как раз тогда, когда у вас появился протоиерей, а о. Александр этого звания еще не имел. И, кажется, у протоиерей был даже крест «с устрашениями». Необычная ситуация — в таком известном храме единственный протоиерей и на вторых ролях. Помню, его даже звали все не по имени, а о. Протоиерей. «Отец Протоиерей пошел принимать исповедь..», «Скажите о. Протроиерею…» и т. д. О «худшем» я тоже спросил позднее у о. Георгия Чистякова, встретив егоуже в Минске. Он отверг «худшие предположения, сказав? «Они же ленятся, отче…».
Кстати в тот день, когда я служил, был какой-то двунадесятый праздник, но о. Георгия не было. У кого-то спросил, и мне ответили: «Наверное, в иностранке сидит…». Тоже, скажем так, необычно.
Я тогда немного поговорил с о. Александром и понял, что он, извините, капитулировал. Сколько-нибудь существенный разговор не получился — обходились все сколько-нибудь существенные углы. Это при том, что он знал, что я не соглядатай, читал мои статьи.
Зато убегал куда-то в соседний храм, поскольку там должен был быть патриарх. Вернулся, полый верноподданического восторга — удалось припасть к патриаршему благословению. Весь разговор почти и был, что «Святейший, святейший…. Он обещал быть в нашем храме…». Упоминание о своей известной книге, о которой я только спросил, надеясь ее приобрести, встретил кисло. Разговор замял. Вот тогда я еще понял — быть ему протоиереем. Так и произошло. Как-то особо поздравил с 60-летием патриарх (даже в СМИ писали) и наградил этим давно причитающимся ему по значению в церкви званием.
Поэтому и получается, что сколь не странен о. Георгий Кочетков, но он практически один. Остальные «деятели» либо приспособились, либо ушли в тень.
Что касается «отверстий», то их только два:)
Одно — с отверстыми вратами до Символа веры, другое — до Отче наш.. У нас в Минске таких максимум человека два. ТОчно знаю только одного — настоятеля кафедрального собора, но у него пеще и патриарший крест, то есть полный комплект. Только что не протопресвитер:)
Вот, правда, не только священики, но и храмы награждаются этими отверстиями. Тот же наш кафедральный собор. Кто б там ни служил, врата там отверстые до Отче наш.
Вообще глупая награда. В чем тут награда, чтоб твою спину все видели? Когда говоришь, что надо открыть врата, чтоб не был священник за загородкой, то говорят: «Оооо.. как же так.. Ведь там все эти закрытия и открытия символичны…». Но, когда речь заходит о награде, то уже, оказывается, символичность не нужна.
Ему трудно — он хочет, чтобы и приход, и священноначалие были довольны. В общем-то, ведь это и есть, частично, роль настоятеля, наверное. У него один из самых центральных храмов в городе. Большой приток денег на храм. Опасное положение — чуть что и могут лишить несколько тысяч человек храма… Он поддерживает такие отношения со Святейшим, чтобы сохранить все то, что в храме сделано. Согласен, что позиция неоднозначная, но если бы не теплые отношения лично со Святейшим нас бы всех уже съели
Он не настолько по нутру революционер, чтобы быть готовым к прещению…
А отверстия когда даются в награду? Мне всегда очень нравилось слышать «протоиерей с тремя отверстиями» или что-то такое же.
Кстати, у нас о.Александру дали протоиерея только тогда, когда в нашем храме появился уже действующий протоиерей. Негоже старшему по званию быть в подчинении у младшего. Отсюда мы ждали худшего. Но приехал Святейший на престольный праздник и объявил, что о.Александр стал протоиереем. Наша необразованная паства вместо Аксиоса разразилась аплодисментами. О.Александр смутился :))
Вы к нам переезжайте в Карельскую и Петрозаводскую. Тут камилавки, набедренники и прочая направо-налево раздаются. И ждать долго не надо. Правда, не всем.
Ну не только у вас:) В Украине, например. Там даже митра — обычное дело. Я помню, служил в Ялте на престольном празднике. Так там из всех священников только один юыл с обычным «белым» крестом — ставленник, с неделю как священник:) Там же конкуренция. Батюшке не понравится — еще уйдет к Филарету, а там еще скорее награды дают:)
Дело доходит даже до того, что переехавшим из Украины священнникам наш митрополит просто не разрешает носить некоторые награды, чтоб не выделялся.
В Беларуси тоже сравнительно быстро дают награды. Немножко, кажется, в последнеее время притормозили. Но дело не в этом. Ведь смотря кому:). Вы ж сами говорите «Правда, не всем».Боюсь, что в Вашем Петрозаводске я бы лишился даже своего делого крестика:). Один священник меня так и представлял в Москве знакомым. Это, говорит, виртуальный батюшка. Не потому,что в Интернете сижу, а потому, что таких не бывает в МП — в любой бы другой епархии, как мне говорили многие, я бы был уже задвинут далеко-далеко. Так что я совсем не обижен своим положением. Пусть не дают награды — лишь бы не трогали. А то, например, о. Георгий Волковинский в Гомеле сначала попал в фавориты, получил чуть ли не сразу камилавку, а потом его затравили. Что ему теперь эта камилавка?
Да, у нас не сахар! Звезды загораются и падают. Порой, очень быстро. А,ч то касается Украины..у меня часто возникает ощущение, будто я в каком-нибудь Харьковском храме на службе. Одни Львiвцы у нас, как мой духовник шутил.
И дошутился, кстати:(((
Вы к нам переезжайте в Карельскую и Петрозаводскую. Тут камилавки, набедренники и прочая направо-налево раздаются. И ждать долго не надо. Правда, не всем.
Ну, ваш о. Александр особый случай. Кстаити, я служил у вас в храме как раз тогда, когда у вас появился протоиерей, а о. Александр этого звания еще не имел. И, кажется, у протоиерей был даже крест «с устрашениями». Необычная ситуация — в таком известном храме единственный протоиерей и на вторых ролях. Помню, его даже звали все не по имени, а о. Протоиерей. «Отец Протоиерей пошел принимать исповедь..», «Скажите о. Протроиерею…» и т. д. О «худшем» я тоже спросил позднее у о. Георгия Чистякова, встретив егоуже в Минске. Он отверг «худшие предположения, сказав? «Они же ленятся, отче…».
Кстати в тот день, когда я служил, был какой-то двунадесятый праздник, но о. Георгия не было. У кого-то спросил, и мне ответили: «Наверное, в иностранке сидит…». Тоже, скажем так, необычно.
Я тогда немного поговорил с о. Александром и понял, что он, извините, капитулировал. Сколько-нибудь существенный разговор не получился — обходились все сколько-нибудь существенные углы. Это при том, что он знал, что я не соглядатай, читал мои статьи.
Зато убегал куда-то в соседний храм, поскольку там должен был быть патриарх. Вернулся, полый верноподданического восторга — удалось припасть к патриаршему благословению. Весь разговор почти и был, что «Святейший, святейший…. Он обещал быть в нашем храме…». Упоминание о своей известной книге, о которой я только спросил, надеясь ее приобрести, встретил кисло. Разговор замял. Вот тогда я еще понял — быть ему протоиереем. Так и произошло. Как-то особо поздравил с 60-летием патриарх (даже в СМИ писали) и наградил этим давно причитающимся ему по значению в церкви званием.
Поэтому и получается, что сколь не странен о. Георгий Кочетков, но он практически один. Остальные «деятели» либо приспособились, либо ушли в тень.
Что касается «отверстий», то их только два:)
Одно — с отверстыми вратами до Символа веры, другое — до Отче наш.. У нас в Минске таких максимум человека два. ТОчно знаю только одного — настоятеля кафедрального собора, но у него пеще и патриарший крест, то есть полный комплект. Только что не протопресвитер:)
Вот, правда, не только священики, но и храмы награждаются этими отверстиями. Тот же наш кафедральный собор. Кто б там ни служил, врата там отверстые до Отче наш.
Вообще глупая награда. В чем тут награда, чтоб твою спину все видели? Когда говоришь, что надо открыть врата, чтоб не был священник за загородкой, то говорят: «Оооо.. как же так.. Ведь там все эти закрытия и открытия символичны…». Но, когда речь заходит о награде, то уже, оказывается, символичность не нужна.
Ну не только у вас:) В Украине, например. Там даже митра — обычное дело. Я помню, служил в Ялте на престольном празднике. Так там из всех священников только один юыл с обычным «белым» крестом — ставленник, с неделю как священник:) Там же конкуренция. Батюшке не понравится — еще уйдет к Филарету, а там еще скорее награды дают:)
Дело доходит даже до того, что переехавшим из Украины священнникам наш митрополит просто не разрешает носить некоторые награды, чтоб не выделялся.
В Беларуси тоже сравнительно быстро дают награды. Немножко, кажется, в последнеее время притормозили. Но дело не в этом. Ведь смотря кому:). Вы ж сами говорите «Правда, не всем».Боюсь, что в Вашем Петрозаводске я бы лишился даже своего делого крестика:). Один священник меня так и представлял в Москве знакомым. Это, говорит, виртуальный батюшка. Не потому,что в Интернете сижу, а потому, что таких не бывает в МП — в любой бы другой епархии, как мне говорили многие, я бы был уже задвинут далеко-далеко. Так что я совсем не обижен своим положением. Пусть не дают награды — лишь бы не трогали. А то, например, о. Георгий Волковинский в Гомеле сначала попал в фавориты, получил чуть ли не сразу камилавку, а потом его затравили. Что ему теперь эта камилавка?
Ему трудно — он хочет, чтобы и приход, и священноначалие были довольны. В общем-то, ведь это и есть, частично, роль настоятеля, наверное. У него один из самых центральных храмов в городе. Большой приток денег на храм. Опасное положение — чуть что и могут лишить несколько тысяч человек храма… Он поддерживает такие отношения со Святейшим, чтобы сохранить все то, что в храме сделано. Согласен, что позиция неоднозначная, но если бы не теплые отношения лично со Святейшим нас бы всех уже съели
Он не настолько по нутру революционер, чтобы быть готовым к прещению…
Да, у нас не сахар! Звезды загораются и падают. Порой, очень быстро. А,ч то касается Украины..у меня часто возникает ощущение, будто я в каком-нибудь Харьковском храме на службе. Одни Львiвцы у нас, как мой духовник шутил.
И дошутился, кстати:(((
Там только — если в некрологе. В разделя «Вечная память».
Наградной является цветная скуфия (синяя, бардовая и пр.) А черная — приложение к подряснику. Ее даже послушники носят. Распространенное недопонимание даже среди архиереев.
Под правом ношения наперстного креста подразумевается тоже «цветной» крест, а не обычный, иерейский.
Один покойный владыка как-то говорил, что награды нужно давать сразу при рукоположении — обрадует ли тебя митра через 40 лет пастырского служения? Врядли. Или во всяком случае не так, как молодости. А так дашь ставленику все — а потом с течением времени забираешь. Представляете, как вожделенно будет право служить Литургию без митры в 70 лет! Я и сейчас служу без всего «навесного»: на набедренник лишнюю молитву читать надо, а камилавку я забываю снимать, когда нужно. Да и чего в деревне выпендриваться.
Да я, по правде, тоже не надеваю набедренник. А скуфию так и не пошил даже.)
А точно, как упомянутый владыка, говаривал у нас в соборе покойный отец ВАдим)
Отче. Вы отстали от жизни. Все это я знаю. Только на последнем соьборе скуфия (даже синяя, бордовая, лиловая) отсутствует в списке наград. Почитайте Положение о наградах Русской Православной Церкви.
Может, конечно, кому уже дали, у того она и будет считаться наградой. В этом смысле я приукрасил, что «отняли». Но давать теперь будут сразу после набедренника камилавку.
Наградной является цветная скуфия (синяя, бардовая и пр.) А черная — приложение к подряснику. Ее даже послушники носят. Распространенное недопонимание даже среди архиереев.
Под правом ношения наперстного креста подразумевается тоже «цветной» крест, а не обычный, иерейский.
В ЖМП, наверное, не про всех пишут. Я, впрочем, не читаю:)
Один покойный владыка как-то говорил, что награды нужно давать сразу при рукоположении — обрадует ли тебя митра через 40 лет пастырского служения? Врядли. Или во всяком случае не так, как молодости. А так дашь ставленику все — а потом с течением времени забираешь. Представляете, как вожделенно будет право служить Литургию без митры в 70 лет! Я и сейчас служу без всего «навесного»: на набедренник лишнюю молитву читать надо, а камилавку я забываю снимать, когда нужно. Да и чего в деревне выпендриваться.
Отче. Вы отстали от жизни. Все это я знаю. Только на последнем соьборе скуфия (даже синяя, бордовая, лиловая) отсутствует в списке наград. Почитайте Положение о наградах Русской Православной Церкви.
Может, конечно, кому уже дали, у того она и будет считаться наградой. В этом смысле я приукрасил, что «отняли». Но давать теперь будут сразу после набедренника камилавку.
Да я, по правде, тоже не надеваю набедренник. А скуфию так и не пошил даже.)
А точно, как упомянутый владыка, говаривал у нас в соборе покойный отец ВАдим)