Posted in Переслали мне письмо, в котором опять эти межконфессиональные недоразумения…
Не знаю, как ответить. По существу ведь, мне кажется, все эти пункты ничем догматически не обоснованы, и дествительно — это скорее «старые традиции». Однако.. что даст мой такой ответ? Ведь все равно с них будут требовать, что требуют. И я только увеличу «разочарование»…
Будьте добры, помогите мне найти ответы на некоторые вопросы, связанные с православным крещением. Дело в том, что я сам — протестант, поэтому мне самому трудно сориентироваться и найти нужную информацию.
Дело в том, что мои знакомые американцы недавно удочерили русскую девочку. И теперь они хотят ее крестить в Православной церкви. К сожалению, я не знаю, чем это обусловлено (надеюсь, что не просто экзотикой, т.к. они сами люди верующие:))). Когда они стали расспрашивать о том, как это должно происходить, они узнали, что 1) при крещении не они сами не могут присутствовать, а только лишь крестные 2) крестные не могут быть мужем и женой 3) крещение не может быть частной церемонией, только публичной (т.е. будет устраиваться не для них одних). Эти ответы их разочаровали, потому что в их представлении (он — протестант, она — католичка) все должно быть по другому. У них есть опеределенные причины на то, чтобы их русские друзья (муж и жена) стали воспреемниками, так как приемная мать (католичка) серьезна болела в прошлом (у нее была операция по поводу рака) и по законам США, кресные родители смогут, в случае чего, без проблем взять девочку на воспитание.
Отец Александр, не смогли бы Вы дать обстоятельный, богословский, ответ по всем трем пунктам, чтобы я смог его перевести своим знакомым и объяснить им, что в основе таких установлений Православной церкви лежат не просто старые традиции (как они считают), а определенное богословие? Если у Вас не будет времени отвечать, то, пожалуйста, подскажите, где можно найти литературу по этому вопросу.