По какому, интересно, недоразумению апостол Андрей назван первозванным?
Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, — что значит: учитель, — где живешь?
(Иоан.1:38)
Никто не звал. Сами напросились. Ну уже куда деваться?
Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
(Иоан.1:39)
Никаких призывов. Можно подумать, что для Евангелия от Иоанна вообще не свойственен такой оборот — «следуй за Мной». Но нет Он звучит. Но уже после разговоров с Андреем и Петром, но не к ним, а к Филиппу.
Да. Призыв следовать за Ним есть в Евангелиях от Матфея и Марка. Но обращен к Андрею и Петру одновременно. В Евангелии от Луки ИИсус оказывается в лодке Петра, обещание которому: «не бойся; отныне будешь ловить человеков.(Лук.5:10)» можно трактовать как призыв. Но об Андрее там ни слова.
В упомянутом Евангелии от Иоанна конкретный призыв «следуй за Мной» есть, но впервые он звучит к Филиппу.
Продолжим цитату из Иоанна гл.1:
39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он
живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и
последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы
нашли Мессию, что значит: Христос;
Не Пётр был вторым первозванным учеником Иоанна Крестителя…
Re: Продолжим цитату из Иоанна гл.1:
Так я же не говорю, что Петр первозванный. Их обоих по Евангелию от Ианна никто не звал)
Продолжим цитату из Иоанна гл.1:
39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он
живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.
40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и
последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы
нашли Мессию, что значит: Христос;
Не Пётр был вторым первозванным учеником Иоанна Крестителя…
А может он называется «первозванным» потому, что его первым назвали «апостолом», а потом уже, как водится, произошла подмена понятий?
А может он называется «первозванным» потому, что его первым назвали «апостолом», а потом уже, как водится, произошла подмена понятий?
По второму «пункту обвинений»
Никто не звал
Почему же? Слова «пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот.» как раз и являются призывом. Если бы не хотел позвать, ответил бы где живёт.
Что-то у Вас сомнения какие-то зародились на голом месте.
Re: По второму «пункту обвинений»
Все же это натянуто. И сильно подозреваю, что это придумали в Константинополе. Как и сказку о том, что он был епископом города на этом месте. Просто нужно было, чтоб и Константинополь был «апостольской» столицей.
Почему натянуто?
По-моему ясно, что Христос не поленился ответить, где живёт, а пригласил их к себе. И «они пробыли у него весь день». И из двух приглашённых один был Андреем. Ранее Христос никого не звал, так что получается, что эти двое — первозванные. Нет?
По второму «пункту обвинений»
Никто не звал
Почему же? Слова «пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот.» как раз и являются призывом. Если бы не хотел позвать, ответил бы где живёт.
Что-то у Вас сомнения какие-то зародились на голом месте.
Re: Продолжим цитату из Иоанна гл.1:
Так я же не говорю, что Петр первозванный. Их обоих по Евангелию от Ианна никто не звал)
Re: По второму «пункту обвинений»
Все же это натянуто. И сильно подозреваю, что это придумали в Константинополе. Как и сказку о том, что он был епископом города на этом месте. Просто нужно было, чтоб и Константинополь был «апостольской» столицей.
По какому, интересно, недоразумению апостол Андрей назван первозванным?
——
По великому смирению Апостола Любви.
По преданию из этих двух учеников первым откликнулся на зов Спасителя Иоанн, который и описал их призвание, а т.к. в Евангелии упоминается только Андрей, то ему и было присвоено имя Первозванного.
По какому, интересно, недоразумению апостол Андрей назван первозванным?
——
По великому смирению Апостола Любви.
Почему натянуто?
По-моему ясно, что Христос не поленился ответить, где живёт, а пригласил их к себе. И «они пробыли у него весь день». И из двух приглашённых один был Андреем. Ранее Христос никого не звал, так что получается, что эти двое — первозванные. Нет?
По преданию из этих двух учеников первым откликнулся на зов Спасителя Иоанн, который и описал их призвание, а т.к. в Евангелии упоминается только Андрей, то ему и было присвоено имя Первозванного.