Вообще, конечно, неадекватный переполох по поводу «слияния» РПЦ и РПЦЗ.
Эдак и Беларусь с Россией сливается. Лет десять как)
А вообще, как я и думал, жертвами в случае всего окажутся иереи, отколовшиеся от МП примкнувшие к РПЦЗ В этом смысле для таких структур, как РАПЦ, — звездный час. Куды еще хрыстьянину падацца?
Геморрой.
Written on Ноябрь 23rd, 2003 by priestal

Скорее для киприанитов.
Скорее для киприанитов.
А мне показались здравыми некоторые предположения о том, что сольются как миленькие. На РПЦЗ действительно давит масса новых эмигрантов, которые теоретических различий не очень замечают, но их смущает сильно, что церковь-то не нашего, оказывается, патриарха? Что-то здесь неправильно, а?
Не совсем согласен. У нас тут и РПЦЗ есть, и МП. Кому не нравится в РПЦЗ — никто не держит. Кто ходит и не знает разницы, а потом вдруг узнаёт, и выражает несогласие — тоже никто не держит. Всё свободно и открыто.
Свободно и открыто — это да, но проблема в том, что приходов-то немного. И «альтернативный» может оказаться далековато, так что проще будет не переходить в новый, а выражать неудовольствие в старом. И еще — мне и просто так интересно — а каков сейчас состав русских в Аргентине? Много ли приехавших в 90-х, и приезжают ли сейчас? Приблизительно, разумеется, по вашим ощущениям.
А мне показались здравыми некоторые предположения о том, что сольются как миленькие. На РПЦЗ действительно давит масса новых эмигрантов, которые теоретических различий не очень замечают, но их смущает сильно, что церковь-то не нашего, оказывается, патриарха? Что-то здесь неправильно, а?
Не совсем согласен. У нас тут и РПЦЗ есть, и МП. Кому не нравится в РПЦЗ — никто не держит. Кто ходит и не знает разницы, а потом вдруг узнаёт, и выражает несогласие — тоже никто не держит. Всё свободно и открыто.
Вопрос: может ли мирянин из «МП» принимать Святые Дары на Литургии в приходе «РПЦЗ» и наоборот. А молиться?
Вопрос: может ли мирянин из «МП» принимать Святые Дары на Литургии в приходе «РПЦЗ» и наоборот. А молиться?
Свободно и открыто — это да, но проблема в том, что приходов-то немного. И «альтернативный» может оказаться далековато, так что проще будет не переходить в новый, а выражать неудовольствие в старом. И еще — мне и просто так интересно — а каков сейчас состав русских в Аргентине? Много ли приехавших в 90-х, и приезжают ли сейчас? Приблизительно, разумеется, по вашим ощущениям.