Posted in 23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;
25 и, придя, находит его выметенным и убранным;
26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, — и бывает для человека того последнее хуже первого.
(Лук.11:23-26)
Вчера встретил одну давнюю знакомую. Помню, когда она только входила в Церковь.
В человеке было столько добродушия и открытости! Откуда же эта подозрительность? поиски козней?
Вспоминаю еще один случай. Совершенно такого же плана.
Что происходит с людьми?
Когда человек только входит в Церковь — все вокруг — образ Божий, святые и ангелы.
Через некоторое время — «искушения о двух ногах». Я это сама когда-то прошла, даже и не пойму, как можно вот так скатиться к обрядоверию, как я тогда…((
И, наверное, я не одинока, увы-увы.
Когда человек только входит в Церковь — все вокруг — образ Божий, святые и ангелы.
Через некоторое время — «искушения о двух ногах». Я это сама когда-то прошла, даже и не пойму, как можно вот так скатиться к обрядоверию, как я тогда…((
И, наверное, я не одинока, увы-увы.
Общий белорусский психоз, когда всё вокруг плохо, все вокруг плохи.
А может это она лично Вас так воспринимает :))
Общий белорусский психоз, когда всё вокруг плохо, все вокруг плохи.
А может это она лично Вас так воспринимает :))
не знаю, может действительно это характерно только для Беларуси, но это часто наблюдается
сначало все интересно, необычно, таинственно…
потом обычно, набор заученных поклонов и движений…
Дело совсем не в заученности. Люди принимают нечто сердцем именно, но почему-то далекое от Бога.
не знаю, может действительно это характерно только для Беларуси, но это часто наблюдается
сначало все интересно, необычно, таинственно…
потом обычно, набор заученных поклонов и движений…
Дело совсем не в заученности. Люди принимают нечто сердцем именно, но почему-то далекое от Бога.
зверху-шоўкавыя хусткі, а у галаве-пусткі
значит, может что-то не так в самой системе (как в том анекдоте)?
может слишком в Православии сделан упор на обрядовости, на подвигах в монашестве
(про это говорил и Кураев)?
Re: зверху-шоўкавыя хусткі, а у галаве-пусткі
нет…
зверху-шоўкавыя хусткі, а у галаве-пусткі
значит, может что-то не так в самой системе (как в том анекдоте)?
может слишком в Православии сделан упор на обрядовости, на подвигах в монашестве
(про это говорил и Кураев)?
Re: зверху-шоўкавыя хусткі, а у галаве-пусткі
нет…