Posted in 1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2 От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;
3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.
6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, —
7 ибо мы ходим верою, а не видением, —
8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;
10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое.
(2Кор.5:1-10)
Завтра родительская суббота. И вот попало же такое рядовое чтение.
Кажется, что все просто и ясно — воздыхаем, томясь в этой жизни, и ожидаем жизни небесной. Все-то оно так, но одно важно — апостол Павел не мыслит душеи вне тела.
потому что не хотим совлечься, но облечься —
то есть не просто покинуть это тело но переоблечься в новое.
И даже, переоблекшись в новое тело, можно оказаться нагим, то есть недостойным этого тела, как оказался недостоин Адам после грехопадения и стал стыдиться. В этом стыде, доведенном до отчаяния, возможно и есть адское мучение.
И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными
А вот тут только что прочитал, что, быть может лучше говорить не «душа в теле», а «тело в душе»… А если по апостолу Павлу, то «тело поверх души». Ибо тело меняется, а душа остается.