20 Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.
21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
22 И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
25 ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;
26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.
28 Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
Но путь к этому Царству не прост. И прежде всего для самого Иисуса Христа. Нужно было пережить первую часть знамения пророка Ионы. Страдать, умереть. И лишь потом воскреснуть. И сейчас этот путь нам видится не во всей полной логической ясности. Ну а в те времена — подавно. Поэтому упрек Петру вовсе и не упрек. Господь говорит «ты Мне соблазн!». Он отражает то искушение, которое должен был выдержать и Сам, как Сын Человеческий, страшился и боялся не исполнить. Эти резкие слова, как мгновенная защитная реакция на готовящийся удар — не знаешь откуда он придет и где подстерегает. Это уже начало того, что достигнет апогея в гефсиманском борении…..
И вот тогда естествено звучат слова Спасителя о душе…
если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною
В чем следуй? Именно в этом —
кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее
Он как бы хочет сказать — «вы ради меня Меня, как вот Я ради Отца».
Душа это и есть та самая жизнь которую мы отдаем, обретая Жизнь.
И за что ты купишь Жизнь, если думаешь, что все можно приобрести, нарастить делами. И так оправдаться.
Значит ли это, что всякий ответ по делам обречен? Нет. Тогда бы это была комедия, а не суд. Ног цена жизни разная. Если ты познал Христа, то цена души возросла многократно. И ее не покрыть никакими делами. А если не познал, то и спрос меньше. По делам. Лучше не будешь знать? Как хочешь. Ведь это дело любви. Когда не так важно оправдаться, как быть с Богом и в Боге. И таким «некоторым» это и будет дано.
Можно подумать и так . Если все это будет после смерти, в каком-то «конце времен», то что думать сейчас? пока жив и полон сил? можно и отложить. Пока можно подумать о том, как в этой жизни устроиться. Но Господь будет судить по делам… Что там за дела такие у тебя, ради которых ты сберегал душу?.. тем более, что нет.. вовсе не только после смерти ты увидишь грядущего Господа.
некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем
То есть пришествие Господне уже начинается, грядет. Его слава в Церкви Божией, «в Царствии своем». Не всем это будет дано, но некоторым. Именно тем, кто не побоится смерти ради жизни, не побоится ослепнуть, глядя на Солнце…. Жизнь прежде смерти, Жизнь после смерти… Что же такое тогда смерть? Недоразумение. Ее нет.
очень красиво говорите, батюшка.
очень красиво говорите, батюшка.