Геморрой.

И.Бродский

Одиночество

Когда теряет равновесие
твое сознание усталое,
когда ступеньки этой лестницы
уходят из под ног,
как палуба,
когда плюет на человечество
твое ночное одиночество, —

ты можешь
размышлять о вечности
и сомневаться в непорочности
идей, гипотез, восприятия
произведения искусства,
и — кстати — самого зачатия
Мадонной сына Иисуса.

Но лучше поклоняться данности
с глубокими ее могилами,
которые потом,
за давностью,
покажутся такими милыми.
Да.
Лучше поклоняться данности
с короткими ее дорогами,
которые потом
до странности
покажутся тебе
широкими,
покажутся большими,
пыльными,
усеянными компромиссами,
покажутся большими крыльями,
покажутся большими птицами.

Да. Лучше поклонятся данности
с убогими ее мерилами,
которые потом до крайности,
послужат для тебя перилами
(хотя и не особо чистыми),
удерживающими в равновесии
твои хромающие истины
на этой выщербленной лестнице.

You can leave a response, or trackback from your own site.

8 Responses to “И.Бродский”

  1. Да, лучше поклоняться данности, жить здесь и сейчас…И быть счастливыми сейчас и здесь

  2. Да, лучше поклоняться данности, жить здесь и сейчас…И быть счастливыми сейчас и здесь

  3. Anonymous:

    Dorogoj batyushka,
    Vo-pervyh, proshu proshchenija, chto pishu latinicej. Vo-vtoryh, eto poet mog
    dumat’, chto v ray tak vot prosto puskayut. No my-to, pravoslavnye hristiane, znaem, chto
    «uzok put’ i tesny vrata, vedushchie v zhizn’…»
    Mne kazhetsja, chto raz stikhi Brodskogo, kak, vprochem, naverno, i ljubaja lirika, napisany
    iz netserkovnogo opyta, to, esli nashe serdce na nih sochustvenno otklikaetsja, — znachit,
    my v dannyj moment vne blagodati.
    r.B. Igor’.

    • Дорогой раб Игорь!
      Во-первых, не беспокойтесь по поводу латиницы — это не так уж трудно, оказывается, даже для батюшки.
      Во-вторых, конечно, никого у нас так просто не пускают, только по знакомству и в узкие, ведомые только своим, двери. А то ведь ежели исполниться сочувствия к нецерковному опыту, то можно по слабости всех и в рай пустить. А там места мало, и благодати на всех тоже не хватит.
      Только чего-то не тянет в Ваш рай — прокисшими чернилами и дохлыми тараканами он пропах.
      Как-то с Бродским уютнее.. Оставляем Вам «благодать» , а нам хватит и наших «убогих мерил»…

      • Anonymous:

        Dorogoy batyushka,
        nu ne serdites’ zhe na menja! Mne by tozhe hotelos’, chtoby spaslis’ vse-vse-vse — i «cerkovnye», i «necerkovnye». No — sami znaete, kakie tut est’ kontrargumenty…
        Mne kazhetsja, chto v hristianstve, pomimo storony svetloy i radostnoy, est’ i storona skorbnaya i surovaya. Chtoby adekvatno vosprinyat’ pervuyu, nado snachala krepko usvoit’ vtoruyu (ob etom — avva Dorofey, Ioann Lestvichnik i prochie svyatye). Padshemu cheloveku eto ne pod silu, vot tut i nuzhna blagodat’… A kogda blagodat’ otnimaetsja, dusha iznemogaet i uzhasaetsja. I pribegaet inogda vmesto molitvy (edinstvenno vernoe reshenie!) k palliativam — k poezii, naprimer. No po mne uzh trubka horoshego tabaku kuda blagochestivee lyubogo stihotvoreniya.
        r.B. Igor’.
        PS. Vy udivites’, no v obshchestvenno-politicheskih predpochetniyah ya — liberal.

  4. Анонимно:

    Dorogoj batyushka,
    Vo-pervyh, proshu proshchenija, chto pishu latinicej. Vo-vtoryh, eto poet mog
    dumat’, chto v ray tak vot prosto puskayut. No my-to, pravoslavnye hristiane, znaem, chto
    «uzok put’ i tesny vrata, vedushchie v zhizn’…»
    Mne kazhetsja, chto raz stikhi Brodskogo, kak, vprochem, naverno, i ljubaja lirika, napisany
    iz netserkovnogo opyta, to, esli nashe serdce na nih sochustvenno otklikaetsja, — znachit,
    my v dannyj moment vne blagodati.
    r.B. Igor’.

  5. Дорогой раб Игорь!
    Во-первых, не беспокойтесь по поводу латиницы — это не так уж трудно, оказывается, даже для батюшки.
    Во-вторых, конечно, никого у нас так просто не пускают, только по знакомству и в узкие, ведомые только своим, двери. А то ведь ежели исполниться сочувствия к нецерковному опыту, то можно по слабости всех и в рай пустить. А там места мало, и благодати на всех тоже не хватит.
    Только чего-то не тянет в Ваш рай — прокисшими чернилами и дохлыми тараканами он пропах.
    Как-то с Бродским уютнее.. Оставляем Вам «благодать» , а нам хватит и наших «убогих мерил»…

  6. Анонимно:

    Dorogoy batyushka,
    nu ne serdites’ zhe na menja! Mne by tozhe hotelos’, chtoby spaslis’ vse-vse-vse — i «cerkovnye», i «necerkovnye». No — sami znaete, kakie tut est’ kontrargumenty…
    Mne kazhetsja, chto v hristianstve, pomimo storony svetloy i radostnoy, est’ i storona skorbnaya i surovaya. Chtoby adekvatno vosprinyat’ pervuyu, nado snachala krepko usvoit’ vtoruyu (ob etom — avva Dorofey, Ioann Lestvichnik i prochie svyatye). Padshemu cheloveku eto ne pod silu, vot tut i nuzhna blagodat’… A kogda blagodat’ otnimaetsja, dusha iznemogaet i uzhasaetsja. I pribegaet inogda vmesto molitvy (edinstvenno vernoe reshenie!) k palliativam — k poezii, naprimer. No po mne uzh trubka horoshego tabaku kuda blagochestivee lyubogo stihotvoreniya.
    r.B. Igor’.
    PS. Vy udivites’, no v obshchestvenno-politicheskih predpochetniyah ya — liberal.

Leave a Reply