Чем, интересно, объяснить факт наличия в православной среде чего-то такого, что можно было бы назвать конкуренцией…
Я вспоминаю, как много лет назад, когда только начинались Воскресные школы, мне очень хотелась там работать. Ивот я подошел к о.N с предложением взять меня. Тот согласился — «придешь в начале учебного года». А тут вдруг другой отец предложил мне совсем неожиданно вообще организовать и возглавить школу.. и полный «карт-бланш» по учебному процессу. Конечно, я согласился…. Только промямлил что-то на тему, что я уже о. N обещал… «Опять этот N мне дорогу переходит!» Было это сказано в шутку больше.. Но видно было, что в шутке есть доля шутки…
И вот вчера снова я свидетель подобной сцены. Кажется, вокруг поле непаханное… А сразу ревность, даже зависть… Почему нет любви? Как только есть хоть малейшее, что делить.. так и раздоры….
Геморрой.
Written on Январь 15th, 2003 by priestal
Posted in Без рубрики
Любви нет потому, что в людях кипят страсти. Страсти кипят потому, что нет подлинной жизни по евангельским заповедям, нет понятия о том, что такое «душевное делание», о котором, как основе всей христианской жизни, столько пишет свт. Игнатий Брянчанинов. Нет понятия о подлинной христианской жизни, потому что попрано Православие. Имя христианское слышится повсюду, а Дух Христианства отовсюду изгнан, как и предсказывали отцы ХIX века — и редко-редко, где еще остаются островки подлинной жизни по заповедям Христа.
И экуменизмом, т. е. превратно понятой любовью плотской и душевной — этой беды не исцелить. Нужна любовь духовная, подлинная, которая дается человеку в награду за верное и постоянное исполнение евангельских заповедей.
Любви нет потому, что в людях кипят страсти. Страсти кипят потому, что нет подлинной жизни по евангельским заповедям, нет понятия о том, что такое «душевное делание», о котором, как основе всей христианской жизни, столько пишет свт. Игнатий Брянчанинов. Нет понятия о подлинной христианской жизни, потому что попрано Православие. Имя христианское слышится повсюду, а Дух Христианства отовсюду изгнан, как и предсказывали отцы ХIX века — и редко-редко, где еще остаются островки подлинной жизни по заповедям Христа.
И экуменизмом, т. е. превратно понятой любовью плотской и душевной — этой беды не исцелить. Нужна любовь духовная, подлинная, которая дается человеку в награду за верное и постоянное исполнение евангельских заповедей.
Конкуренция наоборот
В середине 90-х я видел в одной православной книжке, уже и не помню про что она была, строчку:
копирование и распространение этой книги не запрещается и одобряется.
Не то что теперь — сплошные преследования из-за нарушений копирайта.
Мне тогда это очень понравилось.
Конкуренция наоборот
В середине 90-х я видел в одной православной книжке, уже и не помню про что она была, строчку:
копирование и распространение этой книги не запрещается и одобряется.
Не то что теперь — сплошные преследования из-за нарушений копирайта.
Мне тогда это очень понравилось.
«Все мы немощны, ибо человецы суть» (Неуловимые мстители).
«Все мы немощны, ибо человецы суть» (Неуловимые мстители).
КОНКУРЕНЦИЯ — закон товарного производства, отражающий механизм соперничества товаропроизводителей, обусловленный противоречивостью их интересов…
«Словарь финансовых терминов»
КОНКУРЕНЦИЯ — закон товарного производства, отражающий механизм соперничества товаропроизводителей, обусловленный противоречивостью их интересов…
«Словарь финансовых терминов»
Я думаю, что это не столько в православной среде, сколько в человеческой, по падшести последней. Просто вы, отче, мне кажется, как-то прямо патологически переносите все то, что плохо, на среду православия, а все что хорошо — на любую другую среду. Неправильно это!
Почемк неправильно? Меня интересует православие как моя среда, и, конечно, мне больнее все, что там происходит.
Я думаю, что это не столько в православной среде, сколько в человеческой, по падшести последней. Просто вы, отче, мне кажется, как-то прямо патологически переносите все то, что плохо, на среду православия, а все что хорошо — на любую другую среду. Неправильно это!
Почемк неправильно? Меня интересует православие как моя среда, и, конечно, мне больнее все, что там происходит.