Один монах решил покинуть монастырь и стать семейным человеком.
Вот он женился. У него появилась многочисленное потомство. Все дни он проводил в думах и заботах, как прокормить семью. Однажды он шел с рынка, озабоченный делами и обвешаный всяческими покупками. И навстречу ему монах, быывший его собрат по монастырю. Монах узнал его и спросил: «Ну как тебе в миру? Легче, чем в монастыре?» — «ООО, ты же видишь, как я обременен — нет мне покоя от забот ни днем, ни ночью!» — «Тогда бросай все, и пошли назад в монастырь!». Так этот человек и сделал. И стало ему легко и свободно. И больше он никогда не покидал монастырь.
Геморрой.
Written on Декабрь 28th, 2002 by priestal
Православные чудеса
Posted in Без рубрики
«и медведю хорошо»
как писал, кажется, Набоков. То-то его многочисленное семейство зажило, то-то стали благодарить Бога.
«и медведю хорошо»
как писал, кажется, Набоков. То-то его многочисленное семейство зажило, то-то стали благодарить Бога.
То есть имеем антиномию — монастырь как средство избегания тягот жизни.
То есть имеем антиномию — монастырь как средство избегания тягот жизни.
То есть — семью бросил ?
Замечательно-нравоучитеьный рассказ!
В чём тут глубокий смысл ?
То есть — семью бросил ?
Замечательно-нравоучитеьный рассказ!
В чём тут глубокий смысл ?
А дзеці няхай з голаду дохнуць. Ды і як яго, наогул, у манастыр узялі пры малых дзецях? Гэта ж парушэньне правілаў.
манаства было калісь бунтам.. гэта зараз яно фундамент «благочінія»…
А дзеці няхай з голаду дохнуць. Ды і як яго, наогул, у манастыр узялі пры малых дзецях? Гэта ж парушэньне правілаў.
какой умны, аднака…
какой умны, аднака…
манаства было калісь бунтам.. гэта зараз яно фундамент «благочінія»…
Иго Мое благо,
и бремя Мое легко
Иго Мое благо,
и бремя Мое легко