Сегодня сделал маленький опрос. Спросил у нескольких человек, знают ли они, что такое Российская православная автономная церковь.
Настоятель знает (мы с ним раньше говорили, я помню, поэтому не спрашивал даже). Он, кстати, уверен, что «дело» Валентина сфальсифицировано. Хотя, впрочем, он не верит и в «дела» Никона и Гурия.
Молодой парень, прислужник в алтаре. Бывший пятидесятник. Про РПАЦ не знает, но слышал о Валентине.
Аналогично священник о. В-й. «аааа.. там у них распри все какие-то.. но я просто не влезаю… помиловал бы Бог меня, грешного» .
Ничего не знает молодой дьякон (Ни о РПАЦ, ни о Валентине). Самое интересное, что он-то и должен знать, поскольку по специальности религиовед, окончивший теологический факультет Европейского гуманитарного университета.
И еще. вспомнил один разговор с митрополитом. Он мне тогда поведал, что лично связывался с руководством РПЦЗ, когда те хотели принять Валентина. «Не поверили мне, а теперь расхлебывают»))
последний абзац очень мил и очень правилен. доказывает, между прочим, кто был заинтересован в тогдашних ссорах вл.В. с Синодом РПЦЗ.
по сути Ваш митрополит был прав: Синод РПЦЗ образца после 1986 г. мог решиться на рукоположение вл.В. и на открытие приходов только вопреки своей собственной политике. для этого был единственный путь — так сказать, политтехнологический: сыграть на амбициях этих «истинно-зарубежных» старцев. это и удалось сделать блаженной памяти владыке Григорию Граббе.
попраквка
я хотел сказать — «открытие приходов В РОССИИ».
нужно было воспользоваться моментом и создать в головах у нынешнего (и уже тогдашнего) руководства РПЦЗ некое головокружение от сознания собственной правоты и важности для России. момент был кратким, но использовать его успели.
Re: попраквка
Интересная позиция. Если Симон-волхв хотя бы купить хотел рукоположение, то тут одобряется его совершившаяся кража.
С другой стороны, конечно рукополагающие ответственны (за поспешность, например).
Re: попраквка
нет. не надо путать манипуляции с (дурными) головами рукополагавших и реальные процессы передачи апостольского преемства и возрождения Российской церкви. скорее, собор РПЦЗ нужно уподобить Синедриону, а вл. Григория Граббе — Гамалиилу.
Re: попраквка
скорее это похоже на похищение первородства. Вроде не хорошо, а вышло все к лучшему
последний абзац очень мил и очень правилен. доказывает, между прочим, кто был заинтересован в тогдашних ссорах вл.В. с Синодом РПЦЗ.
по сути Ваш митрополит был прав: Синод РПЦЗ образца после 1986 г. мог решиться на рукоположение вл.В. и на открытие приходов только вопреки своей собственной политике. для этого был единственный путь — так сказать, политтехнологический: сыграть на амбициях этих «истинно-зарубежных» старцев. это и удалось сделать блаженной памяти владыке Григорию Граббе.
попраквка
я хотел сказать — «открытие приходов В РОССИИ».
нужно было воспользоваться моментом и создать в головах у нынешнего (и уже тогдашнего) руководства РПЦЗ некое головокружение от сознания собственной правоты и важности для России. момент был кратким, но использовать его успели.
Re: попраквка
Интересная позиция. Если Симон-волхв хотя бы купить хотел рукоположение, то тут одобряется его совершившаяся кража.
С другой стороны, конечно рукополагающие ответственны (за поспешность, например).
Re: попраквка
нет. не надо путать манипуляции с (дурными) головами рукополагавших и реальные процессы передачи апостольского преемства и возрождения Российской церкви. скорее, собор РПЦЗ нужно уподобить Синедриону, а вл. Григория Граббе — Гамалиилу.
Re: попраквка
скорее это похоже на похищение первородства. Вроде не хорошо, а вышло все к лучшему