Есть у нас священник.. Уж, куда, кажется, православнее…Достаточно сказать, что многим минчанам даже о.. Николай с о. Залит говаривал: «Что вы все ко мне ездите, у вас свой старец в Минске , о. NN есть» Хоть и строг к реальному православию, вслепую дифирамбы не поет. В этом смысле с ним есть возможность отыскать точки взаимопонимания, хотя в целом он, можно сказать, мне противоположность.. В нем как-то противоречиво сочетается – ревнивая ортодоксальность и затаенное где-то в глубине разочарование в массовом облике православия. О последнем мало кто подозревает – слишком уж с виду прямолинейно монашеская фигура. Сам-то, правда, не монах , а матушка вообще до недавнего времени высокопоставленная чиновница… И вот к ней приступает. Давай, мол, вдвоем в монастыри… Детей-то нет. Но у него и так монашество во всем облике. Рвется ввысь…
Вот вчера такой примерно был разговор… Можно сказать, разъясняющий его позицию.
Началось с того, что он у меня, видимо, как наиболее близкого к протестантам, решил проконсультироваться – каково протестантское учение о браке.
— Понимаешь, говорю, вроде как не Таинство там это.. Да и то, что можно было бы признать в нашем понимании Таинствами, там носит наименования «церковные установления»
— Ну да , конечно… У них какие там таинства… никакой тайны.. все выхолощено, упрощено…
— Да, говорю… Упрощено-то упрощено… Но, может, не всегда и плоха это простота, даже у нас иногда поговаривают о «евангельской простоте»… и этой простотой они на практике обходят нас…
— Ну в чем обходят..Да, не пьют, не курят…Это я знаю. Но такой высоты святости, как в Православии, им и не снилось…
— Хорошо, согласен.. Но что это стоит, если в общей массе, общей святостью народа мы и близко не подходим…
— А откуда ты взял, что это церковный народ. Христос ведь так и говорил, что только избранным дано знать, а остальным так.. приблизительно.. в притчах.. Кто сказал, что это Церковь? Это ведь просто… толкотня у дверей…Чтобы из званых выбрать избранных.
Дааа, подумал я, вот так Православие!
Геморрой.
Written on Ноябрь 25th, 2002 by priestal
Posted in Без рубрики