Геморрой.

Церковный позитив

Хочется его, позитива этого. Ну как Церкви без «примеров благочестия»? И не мифологизированных древних сказаний по Димитрию Ростовскому, а из «настоящей жизни». Чтоб хоть какая-то надежда просияла, хотя бы отдаленым проблеском в конце тунеля. Но как-то все больше проблески того, что за этот церковный позитив выдается, подозрительно сходно с глянцевым блеском гламура… Ну хоть есть что-нибудь действительное? Хотя бы в перспективе на действительное.
Вот, например, недавно мне рассказали о семинаристе, который каждый день неотступно встает в 5 часов утра и до общего подъема (до часов 8-ми) читает Священое Писание. Не к урокам готовится,не богословские штудии, а исключительно Священое Писание, которое всегда у него с собой (удивительно само по себе для православного!) Он уже на третьем курсе и правилу своему никогда не изменил. Хотя поначалу было ему тяжело: нагрузка у семинаристов не маленькая — не только учеба, но всякие «послушания». Быть может, помогает ему и общая дисциплинированность — он из семьи спортсмена и шел тоже по этому пути. Человек совсем не книжный, скорее ближе к «рабочей молодежи», способностями не блещет. Занимался борьбой и немало преуспел, но что-то заставило круто изменить жизнь. Может быть, та самая Встреча?
В семинарии, кстати, считается несколько… странным. Постоянно у всех просит прощения. Типа «надоел уже».
Может кто еще что расскажет из подобного?

You can leave a response, or trackback from your own site.

24 Responses to “Церковный позитив”

  1. чем тебе алесь тот же не позитив?

    • Есть существенная разница: этот человек в системе. Тут вопрос не вообще о добром, а о добром «из Галилеи»:)

  2. чем тебе алесь тот же не позитив?

  3. наверно, исполняет правило — по одному евангелисту в день
    это не просто православный, а православный аскетической направленности — в этом большая разница:-)
    можно с большой долей уверенности сказать, что у него никакой встречи не было, так как это из другого (скорее, протестантского) лексикона:-)

    • Нет, он просто отдает определенное время ТОЛЬКО Священному Писанию. Но не только это время. Я же сказал, что он всегда носит Библию с собой в портфеле.
      То, что Встреча была, говорит не только чтение Библии. Как я сказал, он постоянно просит прощения перед всеми и вообще имеет радостный вид. Само по себе это, конечно, еще не свидетельство, но вероятность большая. А термин «Встреча» я взял у митр. Антония Сурожского, а не у протестантов. Там, кстати, другие слова говорят. «Познал Господа», «принял как своего личного Спасителя» и т. д.

  4. наверно, исполняет правило — по одному евангелисту в день
    это не просто православный, а православный аскетической направленности — в этом большая разница:-)
    можно с большой долей уверенности сказать, что у него никакой встречи не было, так как это из другого (скорее, протестантского) лексикона:-)

  5. ну…
    бывает, в семинариях и порядочные люди учатся ))

    • Да тут не о порядочности разговор.

    • К сожалению, мы достигли в нашей среде такой скудости не только в святости, но и в обычной житейской порядочности, что готовы принять любое проявление порядочности чуть ли не за святость. А это все-таки разное. Порядочность — это плод человеческого воспитания или самовоспитания. А святость — дар Божий.

  6. ну…
    бывает, в семинариях и порядочные люди учатся ))

  7. Есть существенная разница: этот человек в системе. Тут вопрос не вообще о добром, а о добром «из Галилеи»:)

  8. Да тут не о порядочности разговор.

  9. Re: Только сегодня френд-лента напомнила

    Конечно, нам бы так достойно принять смерть. Но, к сожалению, в общем и целом… Как там говорят, «о мертвых либо хорошо, либо ничего».

  10. Re: Только сегодня френд-лента напомнила

    Конечно, нам бы так достойно принять смерть. Но, к сожалению, в общем и целом… Как там говорят, «о мертвых либо хорошо, либо ничего».

  11. Нет, он просто отдает определенное время ТОЛЬКО Священному Писанию. Но не только это время. Я же сказал, что он всегда носит Библию с собой в портфеле.
    То, что Встреча была, говорит не только чтение Библии. Как я сказал, он постоянно просит прощения перед всеми и вообще имеет радостный вид. Само по себе это, конечно, еще не свидетельство, но вероятность большая. А термин «Встреча» я взял у митр. Антония Сурожского, а не у протестантов. Там, кстати, другие слова говорят. «Познал Господа», «принял как своего личного Спасителя» и т. д.

  12. К сожалению, мы достигли в нашей среде такой скудости не только в святости, но и в обычной житейской порядочности, что готовы принять любое проявление порядочности чуть ли не за святость. А это все-таки разное. Порядочность — это плод человеческого воспитания или самовоспитания. А святость — дар Божий.

  13. для меня порядочность=благочестие

  14. ну
    святости в семинарии не научишься :)
    скорее, наоборот…

  15. Что есть позитив?

    Я знаю епископа, лично подметающего пол у себя в епархиальном управлении (это НЕ знаменитый «поп с крутой тачкой», то есть не вл. Домодедовский Евтихий).

    Но ведь мы же знаем, что на небесах более радости об одном кающимся грешнике, чем о почти полной центурии праведников, не так ли?

    Покаяние — наш позитив !

  16. Что есть позитив?

    Я знаю епископа, лично подметающего пол у себя в епархиальном управлении (это НЕ знаменитый «поп с крутой тачкой», то есть не вл. Домодедовский Евтихий).

    Но ведь мы же знаем, что на небесах более радости об одном кающимся грешнике, чем о почти полной центурии праведников, не так ли?

    Покаяние — наш позитив !

  17. У нас был похожий молодой человек. Поступил в семинарию в 2007 г. 26 лет от роду, имея за плечами высшее техническое образование, звание чемпиона N-ской области по тяжелой атлетике и армию. Послушался в семинарии водителем, в связи с этим иногда почти не спал и совершенно не имел никакой личной жизни. Так же, как и Ваш семинарист, вставал после отбоя и шел в класс заниматься; у него было несколько маленьких записных книжечек с выписками из СП, свв. отцов, записями по катехизису. Среди семинаристов тоже считался странным, но отец ректор его любил и доверял ему.
    Сейчас у парня всё хорошо, от водительских послушаний более или менее освободили, слышала, что летом он женится.

  18. У нас был похожий молодой человек. Поступил в семинарию в 2007 г. 26 лет от роду, имея за плечами высшее техническое образование, звание чемпиона N-ской области по тяжелой атлетике и армию. Послушался в семинарии водителем, в связи с этим иногда почти не спал и совершенно не имел никакой личной жизни. Так же, как и Ваш семинарист, вставал после отбоя и шел в класс заниматься; у него было несколько маленьких записных книжечек с выписками из СП, свв. отцов, записями по катехизису. Среди семинаристов тоже считался странным, но отец ректор его любил и доверял ему.
    Сейчас у парня всё хорошо, от водительских послушаний более или менее освободили, слышала, что летом он женится.

Leave a Reply