Геморрой.

Беда с этим мшелоимством

«Батюшка, а что это за грех — мшелоимство?»
И батюшка очень часто отвечает как-то неуверенно, гораздо с меньшей готовностью, чем о прочих грехах, будто и сказать нечего. А часто и сами не совсем понимают, что за грех.
Вот сегодня екатеринбургский архиепископ Викентий, отвечая на этот вопрос по каналу «Союз», вдруг как-то явно затруднился и как-то сбивчиво выдал что-то совсем свое. Мол, мшелоимство это желание иметь то, что тебе не принадлежит, это грех в помыслах.
В ходу обычно другие толкования, но единства нет. Нецыи сводят мшелоимство к корыстолюбию, ссылаясь на то, что ц-с словари (и даже словарь Даля) переводят «мшель» как корысть, прибыль, нецыи считают, что это взяточничество, нецыи, что это просто любовь к вещам и их накоплению. Я лично склонен к последнему пониманию, тем болеее, что страсть к накоплению это явно особая, отдельная страсть. Нельзя сказать, что эта страсть однозначно обусловлена корыстолюбием. Иногда так бывает, а иногда нет, и даже вопреки. Очевидно, например, что на этой страсти в немалой степени стоит вся современная цивилизация. Вот хотя бы вездесущая царица-реклама. Ведь на что она опирается? Вовсе даже не на то, чтобы заставить нас быть богаче. Нет, просто посмотрите на эту «фишку», разве вы не хотите ее иметь? Чем бесполезнее, тем круче. Общество накопления, так и говорят. Самое ужасное, что как вчера отметила на нашей библейской встрече burbalka, без этого «мшелоимства» не сможет существовать экономика — все построено на том, что масса всего производится и потребляется без всякой рациональной нужды, чем быстрее колесо потребления крутится, тем «здоровее» экономика. Если вдруг удастся, как настаивают некоторые (в том числе и патриарх Кирилл), ради спасения ресурсов и экологии глобально всем умерить до рациональных пределов свои потребности, все закончится глобальным экономическим коллапсом. Мир в буквальном смысле «во зле лежит». Можно представить общество высокоморальным, воспитанным, руководящимся «христианскими идеалами», но представить общество без мшелоимства (в нашем понимании), невозможно. Это самый неотъемлемый атрибут диавола.
Интересно, что та же страсть, но в своей модификации была и в былые, вроде бы далекие от современных капиталистических отношений, времена. Я помню, один парень на моем бывшем приходе, любивший лаконичный порядок и без сожаления, к ужасу мамы, выбрасывавший из дома всякую рухлядь, полностью богословски толковал эту боязнь расставания с вещами. Он считал, что это конкретно следствие неверия в Бога. Человеку не на что опереться, не на кого уповать, завтра наступит «черный день», и тогда вдруг окажется, что без какой-то «нужной» вещи просто погибнешь. А так вроде все есть, лежит «на всекий случай», и ничего нам не страшно.
В этом контексте понятно осуждение Господом богача, строившего житницы (собственно говоря, именно это место Евангелия мы вчера и обсуждали). Дело не в собственно богатстве, а в уповании на вещь как на Бога. Ешь, пей, душа, и веселись — все «необходимое для жизни» есть у тебя.

You can leave a response, or trackback from your own site.

34 Responses to “Беда с этим мшелоимством”

  1. мЫшелоимство ©

  2. мЫшелоимство ©

  3. мне заўжды ўзгадваецца выпадак з аввы Дасіфея, калі ён не ўзяў нейкага прыгожага ножычка, каб не стаць яму рабом.

  4. мне заўжды ўзгадваецца выпадак з аввы Дасіфея, калі ён не ўзяў нейкага прыгожага ножычка, каб не стаць яму рабом.

  5. Спасибо, ценное наблюдение…

  6. Спасибо, ценное наблюдение…

  7. Около темы.
    Всё всех вопрошаю: а были ли среди Святых банкиры?

  8. Около темы.
    Всё всех вопрошаю: а были ли среди Святых банкиры?

  9. Спасибо, ой как актуально, мы как раз на эту тему спорим на форуме:
    http://agafon.borda.ru/?1-13-0-00000173-000-30-0
    И те же цитаты обсуждаем…

  10. Спасибо, ой как актуально, мы как раз на эту тему спорим на форуме:
    http://agafon.borda.ru/?1-13-0-00000173-000-30-0
    И те же цитаты обсуждаем…

  11. да, все правильно, особенно про то, что экономика зиждется на мшелоимстве.
    Забавно, что накопительство бывает таким миленьким — как у меня, например :) — копить хорошие христианские книги, которые никогда не читаешь, загружать бесконечные хорошие фильмы и проповеди с интернета, которые никогда не смотришь и не слушаешь. Зачем это все? Сам не могу понять, но что-то надо накоплять …

  12. да, все правильно, особенно про то, что экономика зиждется на мшелоимстве.
    Забавно, что накопительство бывает таким миленьким — как у меня, например :) — копить хорошие христианские книги, которые никогда не читаешь, загружать бесконечные хорошие фильмы и проповеди с интернета, которые никогда не смотришь и не слушаешь. Зачем это все? Сам не могу понять, но что-то надо накоплять …

  13. Спасибо, очень актуально! Каждый раз, как произвожу ревизию в доме, об этой самой замшелости:) думаю. Нам батюшка в помощь благословил отдавать или выбрасывать то из вещей, что не одевал два года:)) И я всегда радуюсь, когда выношу из дома тюки накопившихся ненужных вещей. Но сколько из стоит по полочкам, не передать!:) И все любимое…

  14. Спасибо, очень актуально! Каждый раз, как произвожу ревизию в доме, об этой самой замшелости:) думаю. Нам батюшка в помощь благословил отдавать или выбрасывать то из вещей, что не одевал два года:)) И я всегда радуюсь, когда выношу из дома тюки накопившихся ненужных вещей. Но сколько из стоит по полочкам, не передать!:) И все любимое…

  15. с другой стороны, соображения насчет экономики очень верны — тыщщи людей имеют через это дело свой кусок хлеба (ок, чашку риса в основном)
    и как это можно остановить — чтобы не превратится в нищий и агрессивный исламский мир?

  16. с другой стороны, соображения насчет экономики очень верны — тыщщи людей имеют через это дело свой кусок хлеба (ок, чашку риса в основном)
    и как это можно остановить — чтобы не превратится в нищий и агрессивный исламский мир?

  17. да … задача это еще ждет своего нобелевского лауреата по экономике.

  18. о,спасибо ,отче .Напомнили ,надо будет инспекцию вещей провести ..чего то тоже начало собираться

  19. о,спасибо ,отче .Напомнили ,надо будет инспекцию вещей провести ..чего то тоже начало собираться

  20. О, мне помнится лет 15 назад объяснили, что мшелоимство это два телевизоравместо одного, потому что выбросить старый жалко. :)))
    (а теперь вот и один тоже мшелоимство)

    Да. Надо перетрясти вещи и избавиться от лишних

  21. О, мне помнится лет 15 назад объяснили, что мшелоимство это два телевизоравместо одного, потому что выбросить старый жалко. :)))
    (а теперь вот и один тоже мшелоимство)

    Да. Надо перетрясти вещи и избавиться от лишних

  22. В точку, актуально до жути :))

  23. В точку, актуально до жути :))

  24. Мне кажется, что дело не в хламе — перебери да выброси. А как раз в неудовлетворенности имеющимся. Перебрать и выбросить — это значит, купить что-то новое, навязанное рекламой, как лучшее. Т.е. дальше потреблять. Выбрасывать можно каждый день, т.к. новинки регулярно появляются. Думаю, что суть понятия «общество потребления» — выбрасывай «старое», покупай новое. А ведь «старое» не значит сломанное или дряхлое, просто телеки теперь тонкие и плоские рекламируют, а у нас лучевая трубка до сих пор, не комильфо и безобразие. Мшелоимство это?

  25. Мне кажется, что дело не в хламе — перебери да выброси. А как раз в неудовлетворенности имеющимся. Перебрать и выбросить — это значит, купить что-то новое, навязанное рекламой, как лучшее. Т.е. дальше потреблять. Выбрасывать можно каждый день, т.к. новинки регулярно появляются. Думаю, что суть понятия «общество потребления» — выбрасывай «старое», покупай новое. А ведь «старое» не значит сломанное или дряхлое, просто телеки теперь тонкие и плоские рекламируют, а у нас лучевая трубка до сих пор, не комильфо и безобразие. Мшелоимство это?

  26. тогда уж по правилам: мЫшелоВимство… как это люди в деревне давно уж называть стали…
    и зато всё понятно…

  27. Мне кажется, что здесь много всего напутано. Представить общество без мшелоимства невозможно также, как невозможно представить общество без обжорства. В таком случае можно говорить, что и с\х, которое производит продукты питание — оплот дьявола.

  28. Мне кажется, что здесь много всего напутано. Представить общество без мшелоимства невозможно также, как невозможно представить общество без обжорства. В таком случае можно говорить, что и с\х, которое производит продукты питание — оплот дьявола.

  29. Не надо сужать рамки до материальных вещей. Человек, который копит на диске компьютера тысячи и десятки тысяч фотографий (песен, фильмов) без явных практических целей — чем отличается от человека, копящего веревочки и старые коробки? И с книгами кстати, тоже самое. Тысячи книг (пусть и бумажных, а не файлов) в домашней библиотеке — это ли не мшелоимство?

    Кроме невереия в Бога, тут, думаю, играет роль страх смерти и собственноо исчезновения, что проявляется как вывихнутое стремление накапливать больше-больше-больше…

    P.S. Умные птицы тоже этим грешат….

  30. Не надо сужать рамки до материальных вещей. Человек, который копит на диске компьютера тысячи и десятки тысяч фотографий (песен, фильмов) без явных практических целей — чем отличается от человека, копящего веревочки и старые коробки? И с книгами кстати, тоже самое. Тысячи книг (пусть и бумажных, а не файлов) в домашней библиотеке — это ли не мшелоимство?

    Кроме невереия в Бога, тут, думаю, играет роль страх смерти и собственноо исчезновения, что проявляется как вывихнутое стремление накапливать больше-больше-больше…

    P.S. Умные птицы тоже этим грешат….

Leave a Reply