Через leyanne познакомілся с подборкой православных суеверий.
Хочу добавить из недавно «открытых».
Капусту можно резать только по «мужским дням». Это, оказывается, по роду узнается -понедельник, вторник, четверг.
Сочельник нужно отмечать поеданием после «первой звезды» !2-ти (!) постных блюд.
Недавно мы тут рассуждали, что с суеверием трудно бороться именно потому, что по сути это абсурд. А если начинаешь бороться, придаешь ему статус принципа. Иногда лучше не замечать. А не замечаешь — тоже способствуешь:)
среди всех различий между православными и католиками есть и такое, что православным, в отличие от католиков, запрещается есть с собаками из одной посуды.
Вот это шедевр! :0))))))))))))))))
среди всех различий между православными и католиками есть и такое, что православным, в отличие от католиков, запрещается есть с собаками из одной посуды.
Вот это шедевр! :0))))))))))))))))
И выходные!! Среднего рода.
Посмотрела подборку: оказалось, я ее видела. Мне как-то совсем не глянулось.
Намешано очень много разноценного. Типа бессвязных цитат о свадьбе, «ха-ха-ха, если собака в храм зайдет, говорят, его надо заново освящать» и еще каких-то не очень внятных цитат… 
ps. Вот интересно…
Позволительно ли с огнём бороться огнём?
То есть блокировать какое-то одно суеверие не попытками воззвать к хотя бы разуму, а другим, свежепридуманным суеверием? Действенно-то действенно, да хорошо ли?
если собака в храм зайдет, говорят, его надо заново освящать
Это не суеверие — действительность. Некоторые говорят, надо отменить за ветхостью, как и платочек для женщин и многое другое.
Кстати, котику заходить можно…
Так Игорь, именно об этом я и пишу!! Именно об этом «намешано много разноценного»!..
Я только не помню, где именно это говорится: то ли в Требнике, то ли в Типиконе… Батюшка подскажет где.
И выходные!! Среднего рода.
Посмотрела подборку: оказалось, я ее видела. Мне как-то совсем не глянулось.
Намешано очень много разноценного. Типа бессвязных цитат о свадьбе, «ха-ха-ха, если собака в храм зайдет, говорят, его надо заново освящать» и еще каких-то не очень внятных цитат… 
ps. Вот интересно…
Позволительно ли с огнём бороться огнём?
То есть блокировать какое-то одно суеверие не попытками воззвать к хотя бы разуму, а другим, свежепридуманным суеверием? Действенно-то действенно, да хорошо ли?
Ну, она, вроде, не выделяет их как «православные» (и первоисточник — тоже):))
В КЦ приготовление 12 блюд в Сочельник — обычай (но, конечно, не примета).
А для прикола загляните в новое сообщество
Не во всей КЦ все ж таки. В Польше и прилегающих к таковой областях.
Ну, в других странах в КЦ — свое имеется. В каждой избушке — свои игрушки. :))
Я к тому, что и в КЦ хватает маразма среди верующих, не так ли? А то, смотрю, православные братья и сестры обиделись: а мы и над собой так же можем посмеяться, да? :о))
Можем, безусловно. Хотя про 12 блюд в Сочельник, ИМХО, действительно не суеверие, а вполне легитимный народный обычай.
И я об этом. О 12 блюдах говорят (говорю только о том, что сама слышала) уже 3 года в Рождественской проповеди, но не только польские священники, но и русские, и белорусы. В это Рождество я была у крестного (ты знаешь), он тоже готовил 12 блюд. Правда, все я отведать просто была не в силах (есть в 2 часа ночи после Мессы — это слишком!) :о)))
Ну, она, вроде, не выделяет их как «православные» (и первоисточник — тоже):))
В КЦ приготовление 12 блюд в Сочельник — обычай (но, конечно, не примета).
А для прикола загляните в новое сообщество
Только что вернулся из Тульской области, там местный батюшка запретил на исповеди своим прихожанам покупать молоко у баптстов.
Кстати, что ни говори, а у баптистов я не встречал ни одного обычая переросшего в суеверие. Или я ошибаюсь? Подскажите, кто знает.
Только что вернулся из Тульской области, там местный батюшка запретил на исповеди своим прихожанам покупать молоко у баптстов.
Кстати, что ни говори, а у баптистов я не встречал ни одного обычая переросшего в суеверие. Или я ошибаюсь? Подскажите, кто знает.
>>>Недавно мы тут рассуждали, что с суеверием трудно бороться именно потому, что по сути >>>>это абсурд. А если начинаешь бороться, придаешь ему статус принципа. Иногда лучше не >>>замечать. А не замечаешь — тоже способствуешь:)
Як варыянт — свысьмейваць іх.
Што вы, у прынцыпе, і робіце:)
>>>Недавно мы тут рассуждали, что с суеверием трудно бороться именно потому, что по сути >>>>это абсурд. А если начинаешь бороться, придаешь ему статус принципа. Иногда лучше не >>>замечать. А не замечаешь — тоже способствуешь:)
Як варыянт — свысьмейваць іх.
Што вы, у прынцыпе, і робіце:)
У нас над покойником носовыми платками машут — типа нечистую силу отгоняют.
У нас над покойником носовыми платками машут — типа нечистую силу отгоняют.
понравилось «В руку покойнику надо обязательно вложить платочек. На том свете его Боженька ругать будет, а он будет платочком слезы вытирать.»
понравилось «В руку покойнику надо обязательно вложить платочек. На том свете его Боженька ругать будет, а он будет платочком слезы вытирать.»
Не во всей КЦ все ж таки. В Польше и прилегающих к таковой областях.
Ну, в других странах в КЦ — свое имеется. В каждой избушке — свои игрушки. :))
Я к тому, что и в КЦ хватает маразма среди верующих, не так ли? А то, смотрю, православные братья и сестры обиделись: а мы и над собой так же можем посмеяться, да? :о))
Можем, безусловно. Хотя про 12 блюд в Сочельник, ИМХО, действительно не суеверие, а вполне легитимный народный обычай.
И я об этом. О 12 блюдах говорят (говорю только о том, что сама слышала) уже 3 года в Рождественской проповеди, но не только польские священники, но и русские, и белорусы. В это Рождество я была у крестного (ты знаешь), он тоже готовил 12 блюд. Правда, все я отведать просто была не в силах (есть в 2 часа ночи после Мессы — это слишком!) :о)))
если собака в храм зайдет, говорят, его надо заново освящать
Это не суеверие — действительность. Некоторые говорят, надо отменить за ветхостью, как и платочек для женщин и многое другое.
Кстати, котику заходить можно…
Так Игорь, именно об этом я и пишу!! Именно об этом «намешано много разноценного»!..
Я только не помню, где именно это говорится: то ли в Требнике, то ли в Типиконе… Батюшка подскажет где.
не только собаки
Довольно большое число приведенных «суеверий» имеет под собой вполне серьезные основания. Например, 6 Вселенский Собор 88-м своим правилом запрещает вводить животных в храм:
«Никто внутрь священнаго храма не вводит никакого животнаго: разве кто путешествуя, стесняемый величайшею крайностью, и лишенный жилища и гостиницы, остановится в таковом храме. Потому что животное, не быв введено в ограду, иногда погибло бы; и сам он, потеряв животное, и потому лишенный возможности продолжать путешествие, был бы подвержен опасности жизни. Ибо мы знаем, что суббота человека ради бысть; и потому всеми средствами пещись должно о спасении и безопасности человека. Если же кто усмотрен будет, по вышереченному, без нужды вводящий животное в храм: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.»
http://nesusvet.narod.ru/ico/books/sobor6.htm
И разве не совершается чин малого освящения храма при его осквернении животными?
В Ветхом Завете отношение к собаке вполне конкретно, а из Нового можно вспомнить «Не давайте святыни псам…» (Матф.7:6)
не только собаки
Довольно большое число приведенных «суеверий» имеет под собой вполне серьезные основания. Например, 6 Вселенский Собор 88-м своим правилом запрещает вводить животных в храм:
«Никто внутрь священнаго храма не вводит никакого животнаго: разве кто путешествуя, стесняемый величайшею крайностью, и лишенный жилища и гостиницы, остановится в таковом храме. Потому что животное, не быв введено в ограду, иногда погибло бы; и сам он, потеряв животное, и потому лишенный возможности продолжать путешествие, был бы подвержен опасности жизни. Ибо мы знаем, что суббота человека ради бысть; и потому всеми средствами пещись должно о спасении и безопасности человека. Если же кто усмотрен будет, по вышереченному, без нужды вводящий животное в храм: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.»
http://nesusvet.narod.ru/ico/books/sobor6.htm
И разве не совершается чин малого освящения храма при его осквернении животными?
В Ветхом Завете отношение к собаке вполне конкретно, а из Нового можно вспомнить «Не давайте святыни псам…» (Матф.7:6)
Пакуль дзяжурыў у саборы ў калядныя дні, шмат людзей тэлефанавала і пыталася: «Ці можна мыцца, мыць бялізну, прыбірацца ў хаце, шыць?» А то, кажуць да 19-га нельга. Я заўсёды таксама задаваў пытанне: «А як вы збіраецеся жыць бруднымі ў непрыбранай хаце і з бруднай бялізнай?» Хаця гэта ўжо не суевер’е, а больш падобна на фарысейства (памятаеце, як фарысеі шмат разоў шукалі магчымасці абвінаваціць Хрыста у тым, што ён ацаляе ў суботу?).
Пакуль дзяжурыў у саборы ў калядныя дні, шмат людзей тэлефанавала і пыталася: «Ці можна мыцца, мыць бялізну, прыбірацца ў хаце, шыць?» А то, кажуць да 19-га нельга. Я заўсёды таксама задаваў пытанне: «А як вы збіраецеся жыць бруднымі ў непрыбранай хаце і з бруднай бялізнай?» Хаця гэта ўжо не суевер’е, а больш падобна на фарысейства (памятаеце, як фарысеі шмат разоў шукалі магчымасці абвінаваціць Хрыста у тым, што ён ацаляе ў суботу?).