Posted in 
Tags: Чтение Великого Понедельника на Утрени
Три эпизода:
Засохшая смоковница.
Притча о двух сыновьях.
Притча о злых виноградарях.
И все против церковного официоза, традиционной церковности и благочестивого лицемерия.
Смоковница с листьями, но без плодов. Шумит и разрастается листьями литургического и богословского богатства церковь. Посмотрите, какая я красавица. Нужны ли листья дереву? Нужны. Но цель – плоды. Вместо же плодов – самолюбование. Застывший нарциссизм. Но Бог долготерпелив:
«И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, – не принесет ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь её» (Лук 13: 6-9).
Хотя, как видим, это терпение не бесконечно, того и гляди, наступит «следующий год».
И далее:
«У человека было двое детей; и он, подойдя к первому, сказал «дитя мое, иди сегодня, работай в винограднике». Он же ответил: «Иду, господин» и не пошел. И подойдя ко второму, он сказал то же. И тот ответил: «не хочу», а после раскаялся и пошел. Кто из двух исполнил волю отца? Они говорят: последний».
Тут уже прямо: что б ты не говорил и как красиво не пел, сделай обещанное. Мы же только надуваем щеки и пыжимся: сейчас, сейчас, только подкреплюсь чуть-чуть. Но время идет. Листья растут. А плода нет.
Одна забота: сохранить лицо и уклониться от прямого ответа:
«Крещение Иоанново откуда было: с неба или от людей? Они же рассуждали между собой: если скажем: «с неба», Он скажет нам: «почему же вы не поверили ему?» Если же скажем: «от людей», – боимся толпы, ибо все считают Иоанна пророком. И они сказали Иисусу в ответ: не знаем».
И наконец, притча о винограднике – описание вины и приговор:
«Царство Божие будет отнято у вас и дано приносящему его плоды народу».