Posted in 
Tags: 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
32 И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.
34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
(Матф.8:28-34)
Ясно, что Исус Христос откликнулся на просьбу бесов не из-за жалости к ним. Тем более, что в результате погибли животные и потерпели урон люди. Зачем же Он сделал это? Каков смысл этой образной притчи? Часто говорят — смысл в том, что свиньи это нечистое животное с точки зрения иудеев, но жители в погоне за наживой, вопреки всем запретам , увлеклись выращиванием свиней на продажу язычникам… Быть может, и для собственного употребления, постепенно ассимилируясь с теми же язычниками. Эта страсть наживы стала вместилищем бесов для местных жителей.
Но мне подумалось, что мы можем извлечь для себе урок из этого события и в более близких и понятных для нас образах.
Допустим, занятие выращиванием свиней само по себе обычное по жизни человеческое дело. Подобное всем тем, из которых состоит повседневная наша жизнь — работа, семья, друзья, «невинные» увлечения. Такие дела не являются греховными сами по себе, более того — они зачастую необходимы для поддержания жизни.
Почему же такие дела могут оказаться привлекательными для «бесов»? Потому что такими делами, в отличие от безусловно греховных страстей, необходимость борьбы с которыми для нас очевидна, мы можем заниматься с «чистой совестью». И в этом их опасность и привлекательность для «бесов». «Бесы» поселяются в наших «благочестивых» делах. И мы не замечаем даже, как увлеченность им перерастает в предательство и отречение от Бога. До такой степени, что единственным средством для спасения от такой напасти может стать только «ненависть» :
«если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лук.14:26)
Эта «ненависть» спасает не только нашу верность Богу, но и сами эти житейские дела. Ведь в противном случае они перестают играть конструктивную роль в нашей жизни, становятся «беснованием», срастаются с «бесами» до такой степени, что уничтожить «бесов» можно только вместе с ними.
отец, как хорошо, что запретить в проповеди не могут!
Интересно, что Вы имели ввиду под «запретить»?
в служении могут, например.
У нас бывало, что и проповедовать запрещали некоторым батюшкам (умолчим кто) на определенные темы. И это в позопрошлом году было. Почти «режимное» состояние.
отец, как хорошо, что запретить в проповеди не могут!
Интересно, что Вы имели ввиду под «запретить»?
Да-а, что-то напомнило Льюиса: «Наше патентованное оружие — довольство жизненными благами…» (Письма Баламута, письмо 5).
Да-а, что-то напомнило Льюиса: «Наше патентованное оружие — довольство жизненными благами…» (Письма Баламута, письмо 5).
Замечу занудно: это были язычники, которые в те времена четко отличались от иудеев.
А в наше время Россия (думаю Белорусия тоже не далеко ушла) к сожалению языческая страна и, поэтому ситуация очень схожа.
Разница есть: язычники себя не называли ортодоксальными иудеями. А наши страны — страны «православных атеистов».
Я (думаю и о.Александр) говорил не о том, что вообще нет разницы, а о схожести и, возможности такого толкования евангельского события.
Замечу занудно: это были язычники, которые в те времена четко отличались от иудеев.
А в наше время Россия (думаю Белорусия тоже не далеко ушла) к сожалению языческая страна и, поэтому ситуация очень схожа.
Разница есть: язычники себя не называли ортодоксальными иудеями. А наши страны — страны «православных атеистов».
Я (думаю и о.Александр) говорил не о том, что вообще нет разницы, а о схожести и, возможности такого толкования евангельского события.
o.Alexander, pochashe vikladivaete v Internet propovedi!
Da hranit vas Gospod.
o.Alexander, pochashe vikladivaete v Internet propovedi!
Da hranit vas Gospod.
***»Бесы» поселяются в наших «благочестивых» делах. ***
Sic.
Спасибо.
***»Бесы» поселяются в наших «благочестивых» делах. ***
Sic.
Спасибо.
+ УРА! УРА! УРА! +
Отец Александр!
Я Вас очень мало знаю, но зато знаю, что Вы очень хороший человек! И как этого хорошего человека я Вас люблю, и поздравляю с Днём рождения! 8) Спасибо Богу за Вас, и за то, что Вы выражаете наши мысли, но чаще отвечаете на наши вопросы, даже если мы ещё не успели произнести их вслух
Да укрепит Господь Вас, умножит Вашу мудрость, и благословит Ваше доброе сердце! :)))
+ УРА! УРА! УРА! +
Отец Александр!
Я Вас очень мало знаю, но зато знаю, что Вы очень хороший человек! И как этого хорошего человека я Вас люблю, и поздравляю с Днём рождения! 8) Спасибо Богу за Вас, и за то, что Вы выражаете наши мысли, но чаще отвечаете на наши вопросы, даже если мы ещё не успели произнести их вслух
Да укрепит Господь Вас, умножит Вашу мудрость, и благословит Ваше доброе сердце! :)))
Спасибо. Важно.
Спасибо. Важно.
Многая лета! З юбілеем Вас, Ойча!
Многая лета! З юбілеем Вас, Ойча!
С юбилеем!
Любви, тепла, радости на долгие годы.
С юбилеем!
Любви, тепла, радости на долгие годы.
Меня тут больше интересует фраза
«Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов»
Как это понимать? Воскресение из гробов возможно и без воскресения Христа?
Здесь имеется в виду не то, что он ожил и вышел из гроба, а что он жил в гробах. Гробы представляли собой пещеры, и изгнанник мог там и жить. Как живут у нас по разным местам бомжы. Это понятно из других аналогичных мест Евангелия:
2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом,
3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
(Мар.5:2,3)
27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
(Лук.8:27)
Ясно, спасибо за пояснение.
Меня тут больше интересует фраза
«Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов»
Как это понимать? Воскресение из гробов возможно и без воскресения Христа?
Здесь имеется в виду не то, что он ожил и вышел из гроба, а что он жил в гробах. Гробы представляли собой пещеры, и изгнанник мог там и жить. Как живут у нас по разным местам бомжы. Это понятно из других аналогичных мест Евангелия:
2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом,
3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
(Мар.5:2,3)
27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
(Лук.8:27)
Ясно, спасибо за пояснение.
многая лета! не в смысле, что «уже», а в смысле, чтобы «еще»!
желаю дожить с пользой если не до третьего юбилея, то хотя бы до второго!
многая лета! не в смысле, что «уже», а в смысле, чтобы «еще»!
желаю дожить с пользой если не до третьего юбилея, то хотя бы до второго!
С днем рождения !
Пусть их будет больше, чем было
С днем рождения !
Пусть их будет больше, чем было
С Днем рождения, отче. Любви, здоровья, успехов в делах
С Днем рождения, отче. Любви, здоровья, успехов в делах
С днём рождения! Cчастья, здоровья, и спасибо за учение!
С днём рождения! Cчастья, здоровья, и спасибо за учение!
С днем рождения батюшка!
С днем рождения батюшка!
С юбилеем Вас, батюшка,
Сил, здоровья, успехов и счастья Вам
С юбилеем Вас, батюшка,
Сил, здоровья, успехов и счастья Вам
офф
С днём рождения вчерашним…
офф
С днём рождения вчерашним…
Многая лета Вам, дорогой отче.
Многая лета Вам, дорогой отче.
два оффа
простите за опоздание:
СДР!!!!!!
и простите за вопрос. я сижу без сетки, так что не знаю: что с запретом? сняли?
Re: два оффа
прямо — разогнались и сняли
если что — вебпадра в курсе наших дел.
Re: два оффа
два оффа
простите за опоздание:
СДР!!!!!!
и простите за вопрос. я сижу без сетки, так что не знаю: что с запретом? сняли?
в служении могут, например.
Re: два оффа
прямо — разогнались и сняли
если что — вебпадра в курсе наших дел.
Re: два оффа
У нас бывало, что и проповедовать запрещали некоторым батюшкам (умолчим кто) на определенные темы. И это в позопрошлом году было. Почти «режимное» состояние.