Рад приветствоать в ЖЖ нового юзера.almichkop. Это Александр Михайлович Копировский — ближайший друг и сподвижник отца Георгия Кочеткова.

15.04.03 ПСКОВСКИЕ ПРАВОЗАЩИТНИКИ ДОБИВАЮТСЯ РЕАБИЛИТАЦИИ ПАТРИАРХА ТИХОНА
(вернуться к началу)
Псковская областная комиссия по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий намерена добиться реабилитации Патриарха Тихона (Белавина). На прошедшем заседании комиссия решила обратиться в Генеральную прокуратуру РФ с просьбой проверить в архивах информацию о факте реабилитации Патриарха Тихона и, если таковой не существует, добиться официального признания его жертвой политических репрессий.
«Все существующие источники свидетельствуют о факте прекращения уголовного дела в отношении патриарха в связи с его смертью, что по закону не является основанием для реабилитации», — заявил на заседании один из членов редколлегии книги памяти жертв политических репрессий «Не предать забвению» Анатолий Пузанов. Также, добавил он, не является основанием для реабилитации и канонизация патриарха. «Если будет соответствующий документ о реабилитации, — сказал Пузанов, — имя репрессированного патриарха будет занесено в очередной том Книги памяти». В настоящее время изданы 13 томов книги «Не предать забвению».
Кроме этого, члены комиссии выступили с инициативой установить памятник жертвам политических репрессий в Пскове.
Мир религий

Як так? А я вось добра ведаю, што сярод дакумантаў на кананізацыю беларускіх навамучанікаў патрабавалась спраўка з кожнага — што ён рэабілітаваны… Ну як усё роўна пасьведчаньне ад д’ябла, бо ў большасьці гэта рэабілітацыі даўніх савецкіх часоў… І гэта патрабавалі ня нашы беларускія царкоўныя ўлады, а у Маскве.. І вось глядзіце… Гэта што — пашанцавала сьвятому патрыярху? ці недагляд? ці проста на хвалі перабудовы не надта цікавіліся, што там скажа пра нас «княяі міра сего»? Вось цяпер іншая рэч — трэба ж сімфонію нейкую ладзіць….Можа б сёньня і не кананізавалі патрыярха Ціхана…

Солидный мужчина вежливо интересуется в свечном киоске:»Скажите, а когда служба о котиках будет?»

15.04.03 АРХИЕПИСКОП ГОМЕЛЬСКИЙ И ЖЛОБИНСКИЙ АРИСТАРХ ПРИЗВАЛ ВЕРУЮЩИХ ЗАНЯТЬСЯ БЛАГОУСТРОЙСТВОМ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ

2003 год объявлен в Белоруссии годом наведения порядка в стране. В послании архиепископа Аристарха по этому поводу говорится, что путь в Царствие Небесное для нас начинается здесь, на земле, и пролегает он по нашим улицам и полям, через наши дома, леса и заводы. «Православная Церковь присоединяется к призыву руководства страны и области, ибо видит в этом не просто уборку дворов и подъездов, но и повод трудом на благо ближних очистить душу человека», — говорится в послании. Глава Гомельской епархии призвал жителей области поучаствовать хотя бы в малом деле: отремонтировать подъезд, вымести двор, посадить на пустыре дерево.

Служба коммуникации ОВЦС МП

Ну як жа гэта здорава! Прыемная навіна!

В ДИВЕЕВО НАЧАЛИ КОПАТЬ СВЯТУЮ КАНАВКУ
Восстановление Святой канавки признано первоочередным мероприятием в Дивеево в рамках подготовки к 100-летию канонизации Серафима Саровского.

Зразумела, што менавіта гэта першачарговае. Бо як яшчэ прыпыніць антыхріста? Яго не спужае царква як народ сьвяты, як удзел Божы… А вось праз канаўку не пераскочыць!

Я памятаю, як мая маці казала: «Калі чытаеш Шаўчэнку ў перакладзе, здаецца, што ён быцам дурань…»
І вось я сустрэў побач вядомыя радкі Купалы і іх расейскі варыянт з пад рукі не апошняга расейскага пісьменьніка М. Горкага.

А хто там ідзе, а хто там ідзе
У агромністай такой грамадзе
-Беларусы.
————————————————————
А кто там идет по болотам и лесам
Огромной такой толпой?
— Белорусы.

Во вторник 25 января 1977 года в Московской церкви состоялось экуменическое богослужение, в котором приняли участие представители различных христианских церквей и на котором присутствовали многочисленные сотрудники иностранных представительств в Москве.
В этот же день в городе Загорске в Троице-Сергиевой лавре также была совершена экуменическая молитва с участием представителей от нашего братства.
……………………………………………………………………………………………………………………………………..

…Следующим выступил настоятель патриаршего собора, протопресвитер Виталий Боровой:
«Дорогие братья и сестры, я обращаюсь к вам с чувством глубокой радости и вместе с тем с чувством глубокого смущения и волнения.
Мне радостно потому, что после нашей общей всехристианской экуменической молитвы в Загорске, в Духовной академии, мне выпала честь по приглашению наших братьев представлять Русскую православную церковь и вместе с вами молиться Господу о нашем общем единстве. Вместе с тем я полон смущения и волнения потому, что я боюсь, что не выскажу всего того, что наполняет мою душу. Однако я попытаюсь поделиться с вами, хотя бы отчасти, некоторыми моими мыслями. Это не будет все, что я хотел бы сказать вам, но это будет искренний крик наболевшего сердца.
Дорогие братья и сестры! Вот смотрю я на вас, моих евангельских христиан-баптистов, пятидесятников, православных и представителей католической церкви, и пред моим мысленным взором предстоят сейчас миллионы и миллионы остальных христиан во всем мире, которые в эти же дни в различных городах и деревнях, различных христианских церквах собраны сейчас вместе и также возносят свои молитвы Господу о единстве христианской церкви.
Господь основал Свою Церковь. Но христиане на протяжении веков своего существования разъединили единое тело Христово. И в результате этого пало наше христианское свидетельство.
Дорогие братья и сестры! Сейчас все христиане работают в направлении достижения единства. Однако путь к единству очень трудный, очень сложный; и иногда в отчаянии опускаются руки и появляется соблазн сказать: Господи! Это недостижимо!
Мне лично выпала на долю честь участвовать в работе Всемирного Совета церквей, в частности, в комиссии «Вера и церковное устройство», которая занимается поисками путей к единству всех христиан. В этой комиссии участвуют все христианские церкви. И вот я должен свидетельствовать пред вами, что успехи на пути богословского единства очень большие, только об этом мы с вами почти еще ничего не знаем. И вот сейчас комиссия «Веры и церковного устройства» достигла успехов по вопросу о крещении, по вопросу причастия и по вопросу взаимного признания священства. Это самые главные вопросы, которые нас разъединяют. В этой комиссии принимали участие богословы всех христианских церквей, в том числе очень активно участвовали и знаменитые баптистские богословы. Но, дорогие мои братья и сестры, не особенно важно, что скажет церковное священноначалие. Важно, что скажет народ Божий, ибо церковь— это вы! Очень хорошо, дорогие братья и сестры, что наше церковное начальство общается друг с другом по-братски и прежнюю вражду поменяло на братство и любовь, но этого недостаточно. Задача всех, кто служит слову Божию, разъяснять необходимость настоящего братства, настоящей любви между народом Божиим. Только тогда мы с вами достигнем настоящего единства, которое нам нужно, как воздух, потому что, не достигнув единства, мы не сможем противостоять натиску неверия. Ибо только объединенная христианская семья может эффективно свидетельствовать об истине Бо-жией. Пусть поможет нам в этом Господь».

Іду сёньня з дачкой … А насустрач.. (уявіце!).. піянеры! А не фіга ж сябе! Гальштукі, павязаныя абы як… Але як у сапраўдных піянераў. Толькі з нейкай «белпрускай» палосачкай зялёнай… Адзін хлопчык, праўда, ня ведаў як павязаць.. Пабачыў маю зацікаўленнасьць.. і папрасіў мяне павязаць яму (ведае ж, што гэта нешта натуральна ўласьцівае нашаму пакаленьню).. І точна — павязаў, як патрэбна, згадалася на ўзроўне рэфлексаў.. А сам пытаю.. з надзеяй ў голасе: «Хлопцы.. вы што?..няўжо вас не гвалтоўна? вы самі.. і .. і вам гэта падабаецца?».- «Ага, падабаецца вельмі! Будзьце нашым важатым! Які ў вас быў заклік?» — «Які ня быў, хлопцы, але Вам навошта гэтая камуністычная лухта… Лепш гэты — Беларусь у Эўропу, ну а Лукашэнку… пашукайце куды — на то вы і піянеры»…
Гэта я, зразумела, занадта… трохі з роспачы.. ..
.Але.. але.. надзея ёсьць.. як бы там ня марыў Лукашэнка аб адраджэньні ідэялёгіі, яно нейк неўрачыста, несурьёзна на самой справе.. нейкій постмадэразматычна..

па-расейску

Тоьки што выпадква паглядзеў канец (на жаль ) сапраўды найбольш дзіўнага і адэкватнага фільма аб царкве… «Сталкер»…
Толькі пару слоў..
Пісьменьнік: «А хто навогул гэта ведае, хто дакладна бачыў, што тут выконваюцца жаданьні?»
Вучоны:»:Тады я нічога не разумею.. Навошта сюды хадзіць?»
Сталкер» «ніколі.. ніколі.. больш ні з кем не пайду туды.. бо яны ня здольны верыць»
Яго жонка:»ну тады вазьмі мяне.. я пайду…»
Сталкер»:Не.. а раптам і у цябе нічога не атрымаецца?..»
І вось дачка.. якая радзілася у зоне.. яна мутант…яна хворая.. НЕНАРМАЛЬНАЯ… Яна ня можа хадзіць, але можа рухаць рэчы позіркам…. нейк проста.. па бытавому.. звычайную шклянку..
Ну каму гэта трэба? Як і тая засохшая смакоўніца…
Мае рацыю Пісьменьнік.. Ёе слушна разумее сітуацыю.. Гэтыя сталкеры папрыдумлялі ўсё.. бо яны тут пануюць.. і на самой справе.. Дікабраз.. ён патаўённа марыў толькі аб грошах.. можа і брата жадаў выратаваць.. але не так шчыра.. як марыў, ня ведаючы сам, аб грошах..
«Усе яны.. такія.. усё панятна.. хе-хе.. »
І няма што сказаць.. Хаця ясна адчуваеш, што у гэтай «праўдзе» самая дзікая крыўда… Але сказаць няма чаго…Маўчыць Сталкер… але рухаюцца шклянкі.. і так бытоўна.. непрыкметна рухаецца сьвет…і вышэй за ўсех бязногая дачка, якая нарадзилася щ Зоне.. Яна вышей за ўсех, таму што сядзіць на шые айца-сталкера…

па-расейску