Декабрь 9th, 2002 
А вообще сегодня удачный был день!
И служба хорошо прошла.
И проповедь удалась ясная и короткая.
И знакомство (в реале) с burbalka. Приятная широта кругозора для националистически настроенного человека.
И такое хорошее крещение (особенно после моих выпадов против младенческого крещения).
И насыщенное занятие по Священому Писанию (по сути, без «лирических отступлений»).
И даже удался разговор с женой на нервирующую ее тему.
И дома дочка — океан любви и доброты.
Archive for the ‘Без рубрики’ Category
Апостольское чтение понедельника
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.
(2Тим.2:20-26)
Попробуй.. вот так вот противников, да еще явно в сети дьявола, и с кротостью…
Сегодня после акафиста о. Виктор прочитал письмо жены одного священномученика . И его ответ из тюрьмы…
Главный смысл был в том, как кротко, с любовью, но твердо отказывает священик своей матушке, предлагающей «ради любви» отказаться от «идей», «из-за которых «мы спорим уже 20 лет».
Отец Виктор сказал, что не смог бы так кротко ответить.
Отец Василий удивился, что он взял в жены «неверующую».
Мне же показалось все естественным, кроме фразы в письме священнника «ты же знаешь, что я никогда не был против советской власти»…
А я против!!! И кротости у меня на этих вампиров до сих пор ни грамма… А ведь плохо. Не по-евангельски…
Отец Виктор посмеялся и рассказал об одном архиеерее, которых прежде снял панагию, а потом сказал им в лицо: «Вы открытые враги. Если б я не был священослужителем, я бы вас повесил… Но что делать, если я…» И он снова надел панагию..
Сегодня крестил ребенка в родоме. Мать новорожденной — женщина моих лет, наш «будничный» регент. Человек она далеко не здоровый. Ее муж моложе ее больше, чем на 20 лет… Эти роды — подвиг любви. Я не могу надивиться — женщина молодеет на глазах. Это чудо и награда от Бога за любовь.
И такой малюпасенький (2, 600) ребенок, но такой славный. Ни крика, ни звука при крещении. И такое легкое по сердцу священнодействие. Иногда же чувствуешь обратное. Священники это знают.
У меня нет «второго дна». Хорошо это или плохо? Хорошо, когда тебя знают. Плохо, когда незнающие начинают это второе дно искать. И вот открываешься просто так, потому что иначе не умеешь… И даже думаешь, что так ты будешь понят, как на ладони… Ан нет, вот эта открытость и принимается за сверхковарство… И в поисках «второго дна» тебя переворачивают вниз головой…. Ну хоть немного надо ж научиться быть взрослым? Хоть к 50 годам?
Апостольское чтение воскресенья
10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
(Еф.6:10-17)
Во что бы ты не облачился, тебя не назовут воином,пока ты не взял в руки оружие. Все маскарад, если его нет в руках. И таким оружием христианина названо Слово Божие… Только с ним есть смысл говорить об истине, праведности и даже вере…
Апостольское чтение субботы
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
(Гал.5-6)
Вот оно… ПОСЛУШАНИЕ… ПРИ-СЛУШИВАНИЕ и ПО-СЛЕДОВАНИЕ
Евангельское чтение пятницы
12 Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;
13 призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
14 Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
15 И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
16 Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
17 И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
18 Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
19 Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
20 Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,
21 ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
22 Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
23 для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
24 И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
25 И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
26 Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
27 врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
28 Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.
(Лук.19:12-28)
Эта притча, аналогичная более известной из Евангелия от Матфея (25, 14-30), имеет три важных отличия:
1. Всем троим слугам было дано равое количество — по одной мине
2. Присутствуют граждане, отказавшиеся от своего царя и за это наказанные.
3. Здесь слуга, не получивший прибыли, не наказан, но только лишен мины.
Здесь как бы дается шанс тем, кто не преумножает, но и не отвергает. Тем, кто ждет у дверей. Но и говорится — поторопись! Тебя помилуют, но ты лишишься того, что мог бы иметь в избытке…
Чисто русское отношение
У меня теща гражданка России. По крайней мере, несомнено ею была до 1 июля этого года. Родилась и всю жизнь прожила в России. Заслуженный учитель Российской Фекдерации. Пошла на пенсию и переехала к нам, получив, как гражданка России, вид на жительство. Ходила голосовать на российских выборах в консульство РФ. Никто в ее гражданстве, естественно не сомневался. Как известно, гражданство во всем СНГ до недавнего времени определялось не по паспорту (до сих пор советский в ходу), а по месту прописки на момент Х распда Союза…
И вот надо менять паспорт. Теща сходила в консульство. То, что она мне сказала, показалось бредом даже мне. Я ей не поверил. Навел справки. И вот какой интересный факт.
«Поскольку у Вашей тещи нет в паспорте никакой отметки о гражданстве РФ, то она «лицо без гражданства»… Да, до 1июля этого года, когда вошел в действие новый закон о гражданстве, она была гражданкой РФ, а сейчас не гражданка»
Как я уже сказал, она участвовала в выборах, и никто никогда ей не сказал, что паспорт ее недействительный, поскольку в нем нет каких-то отметок. На мое возражение, что она же здесь имеет вид на жительство как гражданка РФ, мне ответили: «Белорусские документы нас не интересуют».
Конечно, теща проживет и без гражданства. По крайней мере, сможет получить белорусское года через три… Но мне интересно, где еще встречается такое отношение к людям. Где вот так запросто, без суда и следствия, без даже какого-либо указания, человек лишается гражданства, а чисто канцелярски — вот ты был, и вот тебя уже нет?
Вспомнился рассказ одного журналиста-европейца, как он поехал освещать выборы в Америки, но оказался гражданином США, поскольку когда-то проездом его там родили… И он принял даже участие в выборах.
Уголовные прецеденты к выкрестам на Урале
В одной из моих записей упомянуты преследования, которым подвергались в Российской империи лица, выходящие из православия.
В качестве приложения вот такой материал …
Выдержки из диссертации
Апостольское чтение пятницы
1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,
2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,
11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.
12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.
13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.
14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.
15 Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген.
16 Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих,
17 но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.
18 Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.
(2Тим.1:1-2,8-18)
…спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати… Этого звания святого мы чураемся и любим издеваться над протестантами, называющиеся себя святыми… Куда, мол, нам грешным.
Я недавно встретил такую мысль… что смиренное перед людьми может быть дерзостью перед Богом. Заявлять, что ты слаб и не можешь достичь святости по грехам своим и немощи это и есть дерзость перед ,Богом, ибо хулит Его как создателя и творца. Вот таким, мол, создал, какие могут быть требования.
И наоборот. Дерзкое перед людьми оказывается смиренным перед Богом. Я святой. Какая гордость! Но это лишь констатация подчиненности Божьему призыву и открытость для благодати.